17562 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ يَعْلَى الْعَامِرِيِّ: أَنَّهُ جَاءَ حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ يَسْتَبِقَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَضَمَّهُمَا إِلَيْهِ، وَقَالَ: " إِنَّ الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ، وَإِنَّ آخِرَ وَطْأَةٍ وَطِئَهَا الرَّحْمَنُ بِوَجٍّ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف كسابقه.
وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف. دون قوله: "وإن آخر وطأة … ".
وأخرجه دونها أيضاً الحاكم 3/ 164 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وزاد: محزنة. وتحرف فيه اسم الصحابي إلى يعلى بن أمية الثقفي.
وأخرجه دونها أيضاً ابن أبي شيبة 12/ 97، وابن ماجه (3666)، والطبراني في "الكبير" 22/ (703)، والرامهرمزي في "الأمثال" (140)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (25)، والبيهقي في "السنن" 10/ 202 من طريق عفان، به. زاد ابن أبي شيبة والطبراني: اللهم إني أحبهما فأحبهما. وزاد البيهقي: محزنة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (2587) و 22/ (703) و (704)، والقضاعي (26)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 461 من طريق يحيى بن أبي سليم، عن ابن خثيم، به.
وفي الباب عن خولة بنت حكيم، سيأتي 6/ 409.
وعن أبي سعيد الخدري، عند البزار (1892 - كشف الأستار)، وأبي يعلى (1032).
وعن الأسود بن خلف، عند البزار (1891)، والحاكم 3/ 296، ولا يصح إسناد واحد منها.
قوله: "وإن آخر وطأة وطئها الرحمن بوج" قال البيهقي في "الأسماء =
১৭৫৬২ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন উসমান বিন খুসাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ বিন আবু রাশিদ থেকে, তিনি ইয়ালা আল-আমিরী থেকে বর্ণনা করেন যে: হাসান ও হুসাইন দৌড় প্রতিযোগিতার ন্যায় দ্রুতগতিতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে আসলেন, তখন তিনি তাদের দুজনকে নিজের সাথে জড়িয়ে ধরলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই সন্তান কৃপণতা ও ভীরুতার কারণ, আর রহমানের সর্বশেষ পদক্ষেপ যা তিনি ওয়াজ্জ-এ ফেলেছিলেন।" (১)--------------------------------------------
(১) এর সনদ পূর্ববর্তিটির ন্যায় দুর্বল।
এটি গ্রন্থকারের 'ফাযায়িলুস সাহাবা' গ্রন্থে রয়েছে, তবে "আর সর্বশেষ পদক্ষেপ..." কথাটি ব্যতীত।
এটি ঐ অংশটুকু ছাড়া হাকেমও ৩/১৬৪ পৃষ্ঠায় আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বলের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি "দুশ্চিন্তার কারণ" শব্দটিও বৃদ্ধি করেছেন। আর তাতে সাহাবীর নাম বিকৃত হয়ে ইয়ালা বিন উমাইয়া আস-সাকাফী হয়ে গিয়েছে।
এটি ঐ অংশটুকু ছাড়া ইবনে আবু শায়বাহ ১২/৯৭, ইবনে মাজাহ (৩৬৬৬), তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২২/(৭০৩), রামাহুরমুজী 'আল-আমসাল' গ্রন্থে (১৪০), কুযায়ী 'মুসনাদুশ শিহাব' গ্রন্থে (২৫), এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ১০/২০২ পৃষ্ঠায় আফফানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবু শায়বাহ ও তাবারানী বৃদ্ধি করেছেন: "হে আল্লাহ, আমি তাদের দুজনকে ভালোবাসি, তাই আপনিও তাদের ভালোবাসুন।" আর বায়হাকী "দুশ্চিন্তার কারণ" শব্দটি বৃদ্ধি করেছেন।
তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (২৫৮৭) এবং ২২/(৭০৩) ও (৭০৪), কুযায়ী (২৬), এবং বায়হাকী 'আল-আসমা ওয়াস সিফাত' গ্রন্থে ৪৬১ পৃষ্ঠায় ইয়াহইয়া বিন আবু সুলাইমের সূত্রে ইবনে খুসাইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই বিষয়ে খাওলা বিনতে হাকিম থেকেও বর্ণিত আছে, যা সামনে ৬/৪০৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকেও বর্ণিত আছে, যা বাজ্জার (১৮৯২ - কাশফুল আস্তার) ও আবু ইয়ালা (১০৩২) বর্ণনা করেছেন।
আসওয়াদ বিন খালাফ থেকেও বর্ণিত আছে, যা বাজ্জার (১৮৯১) ও হাকেম ৩/২৯৬ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন; তবে এগুলোর একটি সনদও সহীহ নয়।
তাঁর কথা: "আর রহমানের সর্বশেষ পদক্ষেপ যা তিনি ওয়াজ্জ-এ ফেলেছিলেন", বায়হাকী 'আল-আসমা...' গ্রন্থে বলেছেন =

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 104)