الصَّدَقَةِ، ثُمَّ بَعَثَ بِهِ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن عبد العزيز.
وأخرجه بطوله ابن أبي شيبة 11/ 488 - 490 عن عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن جابر عند ابن أبي شيبة 11/ 490 - 492، والدارمي (17)، وابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 223، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 18 - 19 وإسناده ضعيف.
وأخرج القصة الأولى منه ابن أبي شيبة 8/ 44 و 54 - 55، ومن طريقه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (394)، عن عبد الله بن نمير، به.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف في مسنده برقم (2288).
وعن أسامة بن زيد عند العقيلي 3/ 81، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 24 - 26.
وعن عثمان بن أبي العاص عند ابن ماجه (3548)، والطبراني في "الكبير" (8347)، وأبي نعيم في "الدلائل" (396)، والبيهقي في "الدلائل" 5/ 307 - 308 و 308 بألفاظ متقاربة. وانظر حديثه الآتي برقم (17897).
وعن الوازع -وقيل: الزارع- بن عامر العبدي عند الطبراني في "الكبير" (5314)، وهو في "المسند" لكن سقط من المطبوع، انظر "الأطراف" 5/ 445. وفي أسانيدها مقال.
وأخرج قصة البعير الطبراني في "الكبير" 22/ (694) من طريق عبد الله بن نمير، به. وروايته مختصرة.
ويشهد لها حديث عبد الله بن جعفر السالف برقم (1745)، وحديث أنس ابن مالك السالف برقم (12614). وانظر تتمة شواهده هناك.
وفي باب قصة الشجرتين عن جابر بن عبد الله عند مسلم (3012).
وعن أسامة بن زيد عند أبي نعيم في "الدلائل" (298).
وعن غيلان بن سلمة، عند أبي نعيم في "الدلائل" (295).
وعن ابن مسعود عند البيهقي في "الدلائل" 6/ 20 وجمع إلى قصة =
(1) إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن عبد العزيز.
وأخرجه بطوله ابن أبي شيبة 11/ 488 - 490 عن عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن جابر عند ابن أبي شيبة 11/ 490 - 492، والدارمي (17)، وابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 223، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 18 - 19 وإسناده ضعيف.
وأخرج القصة الأولى منه ابن أبي شيبة 8/ 44 و 54 - 55، ومن طريقه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (394)، عن عبد الله بن نمير، به.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف في مسنده برقم (2288).
وعن أسامة بن زيد عند العقيلي 3/ 81، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 24 - 26.
وعن عثمان بن أبي العاص عند ابن ماجه (3548)، والطبراني في "الكبير" (8347)، وأبي نعيم في "الدلائل" (396)، والبيهقي في "الدلائل" 5/ 307 - 308 و 308 بألفاظ متقاربة. وانظر حديثه الآتي برقم (17897).
وعن الوازع -وقيل: الزارع- بن عامر العبدي عند الطبراني في "الكبير" (5314)، وهو في "المسند" لكن سقط من المطبوع، انظر "الأطراف" 5/ 445. وفي أسانيدها مقال.
وأخرج قصة البعير الطبراني في "الكبير" 22/ (694) من طريق عبد الله بن نمير، به. وروايته مختصرة.
ويشهد لها حديث عبد الله بن جعفر السالف برقم (1745)، وحديث أنس ابن مالك السالف برقم (12614). وانظر تتمة شواهده هناك.
وفي باب قصة الشجرتين عن جابر بن عبد الله عند مسلم (3012).
وعن أسامة بن زيد عند أبي نعيم في "الدلائل" (298).
وعن غيلان بن سلمة، عند أبي نعيم في "الدلائل" (295).
وعن ابن مسعود عند البيهقي في "الدلائل" 6/ 20 وجمع إلى قصة =
সাদাকাহ (দান), তারপর তিনি তাকে প্রেরণ করলেন (১)।--------------------------------------------
(১) আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল আজিজ অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল।
এবং এটি দীর্ঘভাবে ইবনে আবি শাইবা ১১/ ৪৮৮ - ৪৯০ এ আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এই বিষয়ে জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে ইবনে আবি শাইবা ১১/ ৪৯০ - ৪৯২, দারেমি (১৭), ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহিদ' ১/ ২২৩ এবং বায়হাকি 'আদ-দালাইল' ৬/ ১৮ - ১৯ গ্রন্থে; আর এর সনদ দুর্বল।
এর প্রথম ঘটনাটি ইবনে আবি শাইবা ৮/ ৪৪ এবং ৫৪ - ৫৫ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এবং তার সূত্র ধরে আবু নুআইম 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৩৯৪) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে তার মুসনাদে ২২৮৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং উসামা ইবনে যায়েদ (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস উকাইলি ৩/ ৮১ এবং বায়হাকি 'আদ-দালাইল' ৬/ ২৪ - ২৬ গ্রন্থে রয়েছে।
এবং উসমান ইবনে আবিল আস (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস ইবনে মাজাহ (৩৫৪৮), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৮৩৪৭), আবু নুআইম 'আদ-দালাইল' (৩৯৬) এবং বায়হাকি 'আদ-দালাইল' ৫/ ৩০৭ - ৩০৮ ও ৩০৮ গ্রন্থে কাছাকাছি শব্দে বর্ণিত হয়েছে। আর তার পরবর্তী হাদিসটি ১৭৮৯৭ নম্বরে দেখুন।
এবং ওয়াজিউ—বলা হয়: যারি—ইবনে আমির আল-আবদি থেকে বর্ণিত হাদিস তাবারানি 'আল-কাবীর' (৫৩১৪) গ্রন্থে রয়েছে; এটি 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থেও ছিল কিন্তু মুদ্রিত কপি থেকে বাদ পড়ে গেছে, দেখুন 'আল-আতরাফ' ৫/ ৪৪৫। আর এর সনদসমূহের ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে।
এবং উটের ঘটনাটি তাবারানি 'আল-কাবীর' ২২/ (৬৯৪) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর তার বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এর স্বপক্ষে আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর (রা.) এর হাদিস সাক্ষ্য দেয় যা পূর্বে ১৭৪৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, এবং আনাস ইবনে মালিক (রা.) এর হাদিস যা পূর্বে ১২৬১৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। এর বাকি সাক্ষ্যগুলো সেখানে দেখুন।
এবং দুটি গাছের ঘটনার অধ্যায়ে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস মুসলিম (৩০১২) গ্রন্থে রয়েছে।
এবং উসামা ইবনে যায়েদ (রা.) থেকে আবু নুআইম 'আদ-দালাইল' (২৯৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং গাইলান ইবনে সালামাহ থেকে আবু নুআইম 'আদ-দালাইল' (২৯৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বায়হাকি 'আদ-দালাইল' ৬/ ২০ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি ঘটনার সাথে একত্রিত করেছেন...
(১) আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল আজিজ অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল।
এবং এটি দীর্ঘভাবে ইবনে আবি শাইবা ১১/ ৪৮৮ - ৪৯০ এ আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এই বিষয়ে জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে ইবনে আবি শাইবা ১১/ ৪৯০ - ৪৯২, দারেমি (১৭), ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহিদ' ১/ ২২৩ এবং বায়হাকি 'আদ-দালাইল' ৬/ ১৮ - ১৯ গ্রন্থে; আর এর সনদ দুর্বল।
এর প্রথম ঘটনাটি ইবনে আবি শাইবা ৮/ ৪৪ এবং ৫৪ - ৫৫ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এবং তার সূত্র ধরে আবু নুআইম 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৩৯৪) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে তার মুসনাদে ২২৮৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং উসামা ইবনে যায়েদ (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস উকাইলি ৩/ ৮১ এবং বায়হাকি 'আদ-দালাইল' ৬/ ২৪ - ২৬ গ্রন্থে রয়েছে।
এবং উসমান ইবনে আবিল আস (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস ইবনে মাজাহ (৩৫৪৮), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৮৩৪৭), আবু নুআইম 'আদ-দালাইল' (৩৯৬) এবং বায়হাকি 'আদ-দালাইল' ৫/ ৩০৭ - ৩০৮ ও ৩০৮ গ্রন্থে কাছাকাছি শব্দে বর্ণিত হয়েছে। আর তার পরবর্তী হাদিসটি ১৭৮৯৭ নম্বরে দেখুন।
এবং ওয়াজিউ—বলা হয়: যারি—ইবনে আমির আল-আবদি থেকে বর্ণিত হাদিস তাবারানি 'আল-কাবীর' (৫৩১৪) গ্রন্থে রয়েছে; এটি 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থেও ছিল কিন্তু মুদ্রিত কপি থেকে বাদ পড়ে গেছে, দেখুন 'আল-আতরাফ' ৫/ ৪৪৫। আর এর সনদসমূহের ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে।
এবং উটের ঘটনাটি তাবারানি 'আল-কাবীর' ২২/ (৬৯৪) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর তার বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এর স্বপক্ষে আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর (রা.) এর হাদিস সাক্ষ্য দেয় যা পূর্বে ১৭৪৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, এবং আনাস ইবনে মালিক (রা.) এর হাদিস যা পূর্বে ১২৬১৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। এর বাকি সাক্ষ্যগুলো সেখানে দেখুন।
এবং দুটি গাছের ঘটনার অধ্যায়ে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস মুসলিম (৩০১২) গ্রন্থে রয়েছে।
এবং উসামা ইবনে যায়েদ (রা.) থেকে আবু নুআইম 'আদ-দালাইল' (২৯৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং গাইলান ইবনে সালামাহ থেকে আবু নুআইম 'আদ-দালাইল' (২৯৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বায়হাকি 'আদ-দালাইল' ৬/ ২০ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি ঘটনার সাথে একত্রিত করেছেন...
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 91)