أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ (1).
1920 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ (2): أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ. وَقَالَ مَرَّةً: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الشعثاء: هو جابر بن زيد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ص 118 (الجزء الذي حققه عمر العمروي)، والبخاري (5114)، ومسلم (1410) (46)، وابن ماجه (1965)، وأبو يعلى (2393)، والطحاوي 2/ 269 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (503) بأطول مما هنا عن سفيان، حدثنا عمرو، أخبرني أبو الشعثاء أنه سمع ابن عباس يقول: نَكَحَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم، فقال أبو الشعثاء: من تراها يا عمرو؟ فقلت: يَزعُمون أنها ميمونة، فقال: هكذا أخبرني ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح وهو محرم.
وأخرجه ابن سعد 8/ 136، ومسلم (1410) (47)، والترمذي (844)، والنسائي 5/ 191، والبيهقي 7/ 210 من طريق داود بن عبد الرحمن العطار، عن عمرو بن دينار، به.
وسيأتي برقم (2014) و (2437) و (2980) و (2981) و (3116) و (4313)، وانظر (2200) و (2273) و (2393) و (2560).
وانظر الكلام على هذا الحديث فيما سيأتي برقم (2200).
(2) قوله: "أنه قال" ليس في الأصول الخطية والنسخ المطبوعة وأثبتناه من (ص).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عطاء: هو ابن أبي رباح.
وأخرجه الحميدي (464)، ومسلم (1293) (302)، وابن ماجه (3026)، والنسائي 5/ 261، وابن الجارود (472)، وابن خزيمة (2870) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (11385) من طريق معقل بن عبيد الله، عن عمرو بن دينار، به. =
1920 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ (2): أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ. وَقَالَ مَرَّةً: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الشعثاء: هو جابر بن زيد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ص 118 (الجزء الذي حققه عمر العمروي)، والبخاري (5114)، ومسلم (1410) (46)، وابن ماجه (1965)، وأبو يعلى (2393)، والطحاوي 2/ 269 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (503) بأطول مما هنا عن سفيان، حدثنا عمرو، أخبرني أبو الشعثاء أنه سمع ابن عباس يقول: نَكَحَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم، فقال أبو الشعثاء: من تراها يا عمرو؟ فقلت: يَزعُمون أنها ميمونة، فقال: هكذا أخبرني ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح وهو محرم.
وأخرجه ابن سعد 8/ 136، ومسلم (1410) (47)، والترمذي (844)، والنسائي 5/ 191، والبيهقي 7/ 210 من طريق داود بن عبد الرحمن العطار، عن عمرو بن دينار، به.
وسيأتي برقم (2014) و (2437) و (2980) و (2981) و (3116) و (4313)، وانظر (2200) و (2273) و (2393) و (2560).
وانظر الكلام على هذا الحديث فيما سيأتي برقم (2200).
(2) قوله: "أنه قال" ليس في الأصول الخطية والنسخ المطبوعة وأثبتناه من (ص).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عطاء: هو ابن أبي رباح.
وأخرجه الحميدي (464)، ومسلم (1293) (302)، وابن ماجه (3026)، والنسائي 5/ 261، وابن الجارود (472)، وابن خزيمة (2870) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (11385) من طريق معقل بن عبيد الله، عن عمرو بن دينار، به. =
ইবনে আব্বাস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় মায়মুনাকে বিয়ে করেছেন (১)।
১৯২০ - সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন (২): আমি সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যাদেরকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুযদালিফার রাতে তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদের সাথে আগে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি অন্য একবার বলেছেন: নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদের আগে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবুশ শা'সা হলেন জাবির বিন যায়েদ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী শায়বাহ্ পৃষ্ঠা ১১৮ (উমর আল-আমরূবী কর্তৃক সম্পাদিত খণ্ড), বুখারী (৫১১৪), মুসলিম (১৪১০) (৪৬), ইবনে মাজাহ (১৯৬৫), আবু ইয়া'লা (২৩৯৩) এবং তাহাবী ২/২৬৯ সুফিয়ান বিন উয়াইনাহর সূত্রে, এই সানাদে।
হুমায়দী (৫০৩) এটি এখানে যা আছে তার চেয়ে দীর্ঘাকারে সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন; আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবুশ শা'সা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় বিয়ে করেছেন। তখন আবুশ শা'সা বললেন: হে আমর, তুমি তাকে কে মনে করো? আমি বললাম: তারা ধারণা করে যে তিনি মায়মুনা। তখন তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস আমাকে এভাবেই সংবাদ দিয়েছেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় বিয়ে করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে সাদ ৮/১৩৬, মুসলিম (১৪১০) (৪৭), তিরমিযী (৮৪৪), নাসাঈ ৫/১৯১ এবং বায়হাকী ৭/২১০ দাউদ বিন আব্দুর রহমান আল-আত্তারের সূত্রে, আমর বিন দীনার থেকে এই হাদীসটি।
এটি সামনে আসবে ২০১৪, ২৪৩৭, ২৯৮০, ২৯৮১, ৩১১৬ এবং ৪৩১৩ নম্বরে এবং দেখুন ২২০০, ২২৭৩, ২৩৯৩ এবং ২৫৬০ নম্বর।
এই হাদীসের উপর আলোচনা দেখুন যা সামনে ২২০০ নম্বরে আসবে।
(২) তাঁর উক্তি: "তিনি বলেছেন" মূল পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রিত কপিগুলোতে নেই, আমরা এটি (ص) পাণ্ডুলিপি থেকে যুক্ত করেছি।
(৩) এর সানাদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আতা হলেন ইবনে আবী রাবাহ।
এটি বর্ণনা করেছেন হুমায়দী (৪৬৪), মুসলিম (১২৯৩) (৩০২), ইবনে মাজাহ (৩০২৬), নাসাঈ ৫/২৬১, ইবনুল জারূদ (৪৭২) এবং ইবনে খুযায়মাহ (২৮৭০) সুফিয়ান বিন উয়াইনাহর সূত্রে, এই সানাদে।
তাবারানী (১১৩৮৫) এটি বর্ণনা করেছেন মা'কিল বিন উবাইদুল্লাহর সূত্রে, আমর বিন দীনার থেকে এই হাদীসটি। =
১৯২০ - সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন (২): আমি সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যাদেরকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুযদালিফার রাতে তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদের সাথে আগে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি অন্য একবার বলেছেন: নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদের আগে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবুশ শা'সা হলেন জাবির বিন যায়েদ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী শায়বাহ্ পৃষ্ঠা ১১৮ (উমর আল-আমরূবী কর্তৃক সম্পাদিত খণ্ড), বুখারী (৫১১৪), মুসলিম (১৪১০) (৪৬), ইবনে মাজাহ (১৯৬৫), আবু ইয়া'লা (২৩৯৩) এবং তাহাবী ২/২৬৯ সুফিয়ান বিন উয়াইনাহর সূত্রে, এই সানাদে।
হুমায়দী (৫০৩) এটি এখানে যা আছে তার চেয়ে দীর্ঘাকারে সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন; আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবুশ শা'সা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় বিয়ে করেছেন। তখন আবুশ শা'সা বললেন: হে আমর, তুমি তাকে কে মনে করো? আমি বললাম: তারা ধারণা করে যে তিনি মায়মুনা। তখন তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস আমাকে এভাবেই সংবাদ দিয়েছেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় বিয়ে করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে সাদ ৮/১৩৬, মুসলিম (১৪১০) (৪৭), তিরমিযী (৮৪৪), নাসাঈ ৫/১৯১ এবং বায়হাকী ৭/২১০ দাউদ বিন আব্দুর রহমান আল-আত্তারের সূত্রে, আমর বিন দীনার থেকে এই হাদীসটি।
এটি সামনে আসবে ২০১৪, ২৪৩৭, ২৯৮০, ২৯৮১, ৩১১৬ এবং ৪৩১৩ নম্বরে এবং দেখুন ২২০০, ২২৭৩, ২৩৯৩ এবং ২৫৬০ নম্বর।
এই হাদীসের উপর আলোচনা দেখুন যা সামনে ২২০০ নম্বরে আসবে।
(২) তাঁর উক্তি: "তিনি বলেছেন" মূল পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রিত কপিগুলোতে নেই, আমরা এটি (ص) পাণ্ডুলিপি থেকে যুক্ত করেছি।
(৩) এর সানাদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আতা হলেন ইবনে আবী রাবাহ।
এটি বর্ণনা করেছেন হুমায়দী (৪৬৪), মুসলিম (১২৯৩) (৩০২), ইবনে মাজাহ (৩০২৬), নাসাঈ ৫/২৬১, ইবনুল জারূদ (৪৭২) এবং ইবনে খুযায়মাহ (২৮৭০) সুফিয়ান বিন উয়াইনাহর সূত্রে, এই সানাদে।
তাবারানী (১১৩৮৫) এটি বর্ণনা করেছেন মা'কিল বিন উবাইদুল্লাহর সূত্রে, আমর বিন দীনার থেকে এই হাদীসটি। =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 399)