নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে হিব্বান ইবনে বুহহ আস-সুদায়ি (১)-এর বর্ণিত হাদিস
১৭৫৩৬ - হাসান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, বকর ইবনে সাওয়াদাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যিয়াদ ইবনে নুআয়ম থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবী হিব্বান ইবনে বুহহ আস-সুদায়ি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমার কওম কুফরি করেছিল। আমাকে জানানো হলো যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের বিরুদ্ধে একটি সেনাবাহিনী প্রস্তুত করেছেন। তখন আমি তাঁর কাছে আসলাম এবং বললাম: আমার কওম ইসলামের উপর রয়েছে। তিনি বললেন: "আসলেই কি তাই?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বলেন: এরপর আমি সারারাত সকাল পর্যন্ত তাঁর সাথে থাকলাম। যখন ভোর হলো, আমি নামাজের আজান দিলাম। তিনি আমাকে একটি পাত্র দিলেন যেখান থেকে আমি অজু করলাম। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই পাত্রে তাঁর আঙ্গুলগুলো রাখলেন।--------------------------------------------
= আল্লাহর পথ।
তাবারানিও তাঁর 'আল-মু'জামুল কাবির' (৬৪০৪) গ্রন্থে ইবনুল ওয়াহাব-এর সূত্রে আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আবু আশানাহ থেকে এটি একইভাবে বর্ণনা করেছেন।
এর এই অংশের স্বপক্ষে একাধিক হাদিস বিদ্যমান রয়েছে, যা ইতিপূর্বে উল্লিখিত আবু হুরায়রার ১০৮৮৩ নম্বর হাদিসে দেখে নিন।
একজন মুমিনের রক্ত ও অন্যান্য বিষয় অন্য মুমিনের ওপর হারাম হওয়ার ঘটনার স্বপক্ষে ইতিপূর্বে উল্লিখিত আবু হুরায়রার ৭৭২৭ নম্বর হাদিসটি সাক্ষী হিসেবে রয়েছে।
এবং ইতিপূর্বে উল্লিখিত ওয়াছিলা ইবনুল আসক্বা-এর ১৬০১৯ নম্বর হাদিসটিও।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরির হাদিসটি, যা ইতিপূর্বে ১১৭৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে; এর বাকি প্রমাণসমূহ সেখানে দেখে নিন।
(১) ইবনুল আসির 'উসদুল গাবাহ' (১/৪৩৭) গ্রন্থে বলেছেন: হিব্বান, 'হা' বর্ণে কাসরা (জের) যোগে, কারো কারো মতে ফাতহা (জবর) যোগে, তবে কাসরাই অধিক প্রচলিত ও সঠিক; এবং নিচে এক নুক্তাওয়ালা 'বা' ও 'নুন' যোগে। কারো কারো মতে হাইয়্যান—নিচে দুই নুক্তাওয়ালা 'ইয়া' এবং শেষে 'নুন' যোগে। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রতিনিধি হিসেবে এসেছিলেন এবং মিসর বিজয়ে উপস্থিত ছিলেন।