‌সুফিয়ান ইবনে ওয়াহাব আল-খাওলানি (১) বর্ণিত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে হাদীস
১৭৫৩৫ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উশানাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, সুফিয়ান ইবনে ওয়াহাব আল-খাওলানি তাঁকে বর্ণনা করেছেন: তিনি বিদায় হজের দিন আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সওয়ারীর ছায়ার নিচে ছিলেন অথবা কোনো এক ব্যক্তি তাঁকে এটি বর্ণনা করেছেন যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ভাষণ দিচ্ছিলেন। অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি কি পৌঁছে দিয়েছি?" আমরা মনে করলাম তিনি আমাদের উদ্দেশ্য করছেন, তাই আমরা বললাম: হ্যাঁ। এরপর তিনি এটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন। এবং তিনি যা বললেন তার মধ্যে ছিল: "আল্লাহর পথে এক সন্ধ্যা অতিবাহিত করা দুনিয়া ও তার ওপর যা কিছু আছে তা থেকে উত্তম, এবং আল্লাহর পথে এক সকাল অতিবাহিত করা দুনিয়া ও তার ওপর যা কিছু আছে তা থেকে উত্তম। আর নিশ্চয়ই এক মুমিনের ওপর অন্য মুমিনের সম্মান, সম্পদ এবং জীবন হারাম; তিনি এটিকে হারাম করেছেন যেমনিভাবে এই দিনটিকে হারাম করেছেন (২)" (৩)।--------------------------------------------
(১) আবু হাতিম বলেন: তাঁর সাহচর্য (সাহাবিত্ব) রয়েছে। ইবনে ইউনুস বলেন: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রতিনিধি হিসেবে এসেছিলেন, মিশরের বিজয়ে অংশ নিয়েছিলেন এবং আব্দুল আজিজ ইবনে মারওয়ানের সময়ে আফ্রিকার শাসনভার গ্রহণ করেছিলেন, এবং বিরাশি হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। ইবনে হিব্বান বলেন: যে ব্যক্তি দাবি করে যে তাঁর সাহাবিত্ব রয়েছে, সে ভুল করেছে। তিনি ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থের তাবেয়ীদের অংশে ৪/৩১৯-এ এরূপ বলেছেন, তবে এর আগে সাহাবীদের অংশে ৩/১৮৩-এ বলেছেন: তিনি মিশরে বসবাস করতেন, তাঁর সাহাবিত্ব রয়েছে। আজালি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য তাবেয়ী।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এই দিনের মর্যাদার ন্যায় মর্যাদা।
(৩) এটি ‘সহীহ লি-গাইরিহি’ (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ), তবে এই সনদটি আব্দুল্লাহ ইবনে লাহীআর কারণে দুর্বল, কারণ তিনি মন্দ স্মরণশক্তিসম্পন্ন ছিলেন।
ইবনে আব্দুল হাকাম ‘ফুতুহ মিসর’ পৃষ্ঠা ৩০৭-এ আবু আল-আসওয়াদ আন-নজর ইবনে আব্দুল জাব্বার-এর সূত্রে ইবনে লাহীআ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে কানি ‘মুজাম আস-সাহাবা’ ১/৩১৫-৩১৬ গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে হারব-এর সূত্রে ইবনে লাহীআ থেকে এই সনদে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন—এবং তিনি কেবল সকাল ও সন্ধ্যায় বের হওয়ার ফজিলতের বর্ণনার ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন...