17495 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ وَيَقُولُ: " يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا، أُمَّكَ وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ، وَأَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ ". قَالَ: فَدَخَلَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلَاءِ النَّفَرُ الْيَرْبُوعِيُّونَ الَّذِينَ قَتَلُوا فُلَانًا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَلَا لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى " مَرَّتَيْنِ (1).
• 17496 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ (2)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ هُوَ ابْنُ الرَّيَّانِ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَسَدِيُّ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلَامٌ، فَأَتَيْنَا رَجُلًا فِي الْهَاجِرَةِ جَالِسًا فِي ظِلِّ بَيْتٍ عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ، وَشَعْرُهُ--------------------------------------------
= أبيه برقم (7112) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، عن علي ابن صالح، به. ونزيد على تخريجه: أن ابن أبي عاصم أخرجه في "الآحاد والمثاني" (1141) عن ابن أبي شيبة، به.
(1) حديث صحيح. المسعودي: اسمه عبد الرحمن بن عبد الله. وسلف برقم (7105) عن عمرو بن الهيثم وأبي النضر هاشم بن القاسم، عن المسعودي، وعمرو بن الهيثم بصري، وسماع البصريين من قبل اختلاطه، وللحديث شواهد سلف ذكرها.
(2) جاء في النسخ الخطية و (م) على أنه من رواية الإمام أحمد، إلا أنه ضُبِّب فوق قوله: "حدثني أبي" في (ظ 13)، والصواب أن الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد كما أثبتنا، وقد سلف بإسناده ومتنه برقم (7115) على أنه من زيادات عبد الله على أبيه، وهو الموافق لما ذكر الحافظ في "أطراف المسند" 6/ 226.
• 17496 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ (2)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ هُوَ ابْنُ الرَّيَّانِ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَسَدِيُّ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلَامٌ، فَأَتَيْنَا رَجُلًا فِي الْهَاجِرَةِ جَالِسًا فِي ظِلِّ بَيْتٍ عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ، وَشَعْرُهُ--------------------------------------------
= أبيه برقم (7112) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، عن علي ابن صالح، به. ونزيد على تخريجه: أن ابن أبي عاصم أخرجه في "الآحاد والمثاني" (1141) عن ابن أبي شيبة، به.
(1) حديث صحيح. المسعودي: اسمه عبد الرحمن بن عبد الله. وسلف برقم (7105) عن عمرو بن الهيثم وأبي النضر هاشم بن القاسم، عن المسعودي، وعمرو بن الهيثم بصري، وسماع البصريين من قبل اختلاطه، وللحديث شواهد سلف ذكرها.
(2) جاء في النسخ الخطية و (م) على أنه من رواية الإمام أحمد، إلا أنه ضُبِّب فوق قوله: "حدثني أبي" في (ظ 13)، والصواب أن الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد كما أثبتنا، وقد سلف بإسناده ومتنه برقم (7115) على أنه من زيادات عبد الله على أبيه، وهو الموافق لما ذكر الحافظ في "أطراف المسند" 6/ 226.
১৭৪৯৫ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবন হারুন, তিনি সংবাদ দিয়েছেন মাসউদী থেকে, তিনি ইয়াদ ইবন লাকিত থেকে, তিনি আবু রিমসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম যখন তিনি খুতবা দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: "দানকারীর হাত হলো উপরের হাত। (প্রথমে) তোমার মা, তোমার পিতা, তোমার বোন, তোমার ভাই এবং তোমার নিকটাত্মীয়দের থেকে শুরু করো।" তিনি বলেন: তখন বনু সা'লাবা ইবন ইয়ারবুর একদল লোক প্রবেশ করল। আনসারদের একজন লোক বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এরা সেই ইয়ারবুই দল যারা অমুক ব্যক্তিকে হত্যা করেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "জেনে রাখো, কোনো আত্মা অন্য আত্মার অপরাধের বোঝা বহন করবে না।" তিনি এটি দুইবার বললেন (১)।
• ১৭৪৯৬ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ (২), আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন বাক্কার—যিনি ইবনুর রায়্যান—আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন কায়স ইবনুর রাবী’ আল-আসাদী, তিনি ইয়াদ ইবন লাকিত থেকে, তিনি আবু রিমসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বালক অবস্থায় আমার পিতার সাথে বের হলাম। আমরা তপ্ত দুপুরে এক ব্যক্তির নিকট আসলাম যিনি একটি ঘরের ছায়ায় বসে ছিলেন, তাঁর পরিধানে ছিল দুটি সবুজ চাদর এবং তাঁর চুল...--------------------------------------------
= তাঁর পিতার সূত্রে হাদিস নং (৭১১২)-তে আবু বকর ইবন আবি শায়বাহ, মুহাম্মদ ইবন বিশর ও আলী ইবন সলিহ থেকে বর্ণিত হয়েছে। এর তাখরিজে আমরা আরও যুক্ত করছি যে: ইবন আবি আসিম তাঁর "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (১১৪১) গ্রন্থে ইবন আবি শায়বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) হাদিসটি সহিহ। মাসউদী: তাঁর নাম হলো আব্দুর রহমান ইবন আব্দুল্লাহ। পূর্বে হাদিস নং (৭১০৫)-এ আমর ইবনুল হাইসাম এবং আবু নাদর হাশিম ইবনুল কাসিম থেকে মাসউদী সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আমর ইবনুল হাইসাম বসরার অধিবাসী, আর বসরার অধিবাসীদের তাঁর থেকে শ্রবণ তাঁর স্মৃতিভ্রম (ইখতিলাত) হওয়ার পূর্বের। হাদিসটির সমর্থক বর্ণনা (শাওয়াহিদ) পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) এটি পাণ্ডুলিপিসমূহ এবং (ম) কপিতে ইমাম আহমদের বর্ণনা হিসেবে এসেছে, তবে (জ ১৩) কপিতে "আমার পিতা আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন" কথাটির উপর সংশোধনী চিহ্ন দেওয়া হয়েছে। সঠিক হলো এই হাদিসটি আব্দুল্লাহ ইবন আহমদের সংযোজনসমূহের (যিয়াদাত) অন্তর্ভুক্ত যেমনটি আমরা সাব্যস্ত করেছি। এটি এর সনদ ও মতনসহ পূর্বে (৭১১৫) নং-এ তাঁর পিতার বর্ণনার উপর আব্দুল্লাহর সংযোজন হিসেবে অতিবাহিত হয়েছে, যা হাফেজ ইবন হাজার "আতরাফুল মুসনাদ" ৬/২২৬-এ যা উল্লেখ করেছেন তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
• ১৭৪৯৬ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ (২), আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন বাক্কার—যিনি ইবনুর রায়্যান—আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন কায়স ইবনুর রাবী’ আল-আসাদী, তিনি ইয়াদ ইবন লাকিত থেকে, তিনি আবু রিমসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বালক অবস্থায় আমার পিতার সাথে বের হলাম। আমরা তপ্ত দুপুরে এক ব্যক্তির নিকট আসলাম যিনি একটি ঘরের ছায়ায় বসে ছিলেন, তাঁর পরিধানে ছিল দুটি সবুজ চাদর এবং তাঁর চুল...--------------------------------------------
= তাঁর পিতার সূত্রে হাদিস নং (৭১১২)-তে আবু বকর ইবন আবি শায়বাহ, মুহাম্মদ ইবন বিশর ও আলী ইবন সলিহ থেকে বর্ণিত হয়েছে। এর তাখরিজে আমরা আরও যুক্ত করছি যে: ইবন আবি আসিম তাঁর "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (১১৪১) গ্রন্থে ইবন আবি শায়বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) হাদিসটি সহিহ। মাসউদী: তাঁর নাম হলো আব্দুর রহমান ইবন আব্দুল্লাহ। পূর্বে হাদিস নং (৭১০৫)-এ আমর ইবনুল হাইসাম এবং আবু নাদর হাশিম ইবনুল কাসিম থেকে মাসউদী সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আমর ইবনুল হাইসাম বসরার অধিবাসী, আর বসরার অধিবাসীদের তাঁর থেকে শ্রবণ তাঁর স্মৃতিভ্রম (ইখতিলাত) হওয়ার পূর্বের। হাদিসটির সমর্থক বর্ণনা (শাওয়াহিদ) পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) এটি পাণ্ডুলিপিসমূহ এবং (ম) কপিতে ইমাম আহমদের বর্ণনা হিসেবে এসেছে, তবে (জ ১৩) কপিতে "আমার পিতা আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন" কথাটির উপর সংশোধনী চিহ্ন দেওয়া হয়েছে। সঠিক হলো এই হাদিসটি আব্দুল্লাহ ইবন আহমদের সংযোজনসমূহের (যিয়াদাত) অন্তর্ভুক্ত যেমনটি আমরা সাব্যস্ত করেছি। এটি এর সনদ ও মতনসহ পূর্বে (৭১১৫) নং-এ তাঁর পিতার বর্ণনার উপর আব্দুল্লাহর সংযোজন হিসেবে অতিবাহিত হয়েছে, যা হাফেজ ইবন হাজার "আতরাফুল মুসনাদ" ৬/২২৬-এ যা উল্লেখ করেছেন তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 41)