قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: اسْمُ أَبِي رِمْثَةَ رِفَاعَةُ بْنُ يَثْرِبِيٍّ.
17493 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ التَّمِيمِيِّ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي حَتَّى أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَرَأَيْتُ بِرَأْسِهِ رَدْعَ حِنَّاءٍ، وَرَأَيْتُ عَلَى كَتِفِهِ مِثْلَ التُّفَّاحَةِ، قَالَ أَبِي: إِنِّي طَبِيبٌ، أَلَا أَبُطُّهَا لَكَ؟ قَالَ: " طَبِيْبَهَا الَّذِي خَلَقَهَا " قَالَ: وَقَالَ لِأَبِي: " هَذَا ابْنُكَ؟ " قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: " أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ " (1).
17494 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ التَّمِيمِيِّ (2) قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي، فَأَتَيْتُ (3) النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَوَجَدْنَاهُ جَالِسًا فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ (4).--------------------------------------------
= أخرجه فيه برقم (1143) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وانظر (17498).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1142)، والطبراني في "الكبير" 22/ (718) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ورواية الطبراني مختصرة.
وقوله: خرجت مع أبي حتى أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت برأسه ردع حناء، قد سلف برقم (7104) بهذا الإسناد.
وقوله: وقال لأبي: "هذا ابنك"؟ … الحديث، سلف برقم (7107) عن أبي نعيم، عن سفيان الثوري. وانظر ما قبله.
(2) في (ظ 13): التَّيمي.
(3) في (س): فأتينا.
(4) إسناده صحيح. وقد سلف مطولاً من زيادات عبد الله بن أحمد على =
আবদুল্লাহ বললেন: আমার পিতা বলেছেন: আবু রিমসার নাম হলো রিফায়াহ ইবনে ইয়াসরিবি।
১৭৪৯৩ - আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াদ ইবনে লাকিত আস-সাদূসি থেকে, তিনি আবু রিমসা আত-তামিমি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে বের হলাম এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তখন আমি তাঁর মাথায় মেহেদির আভা দেখতে পেলাম এবং তাঁর কাঁধের উপর আপেলের মতো (মোহরে নবুওয়াত) দেখলাম। আমার পিতা বললেন: আমি একজন চিকিৎসক, আমি কি আপনার জন্য এটি অস্ত্রোপচার করে দেব? তিনি বললেন: "এর চিকিৎসক হলেন তিনি, যিনি একে সৃষ্টি করেছেন।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তিনি আমার পিতাকে বললেন: "এটি কি তোমার ছেলে?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "জেনে রাখো, সে তোমার অপরাধের বোঝা বহন করবে না এবং তুমিও তার অপরাধের বোঝা বহন করবে না" (১)।
১৭৪৯৪ - আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি আলি ইবনে সালিহ থেকে, তিনি ইয়াদ ইবনে লাকিত থেকে, তিনি আবু রিমসা আত-তামিমি (২) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে ছিলাম, অতঃপর আমি (৩) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। আমরা তাঁকে কাবার ছায়ায় বসা অবস্থায় পেলাম এবং তাঁর পরিধানে দুটি সবুজ চাদর ছিল (৪)।--------------------------------------------
= এটি সেখানে ১১৪৩ নং ক্রমিকে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্রে এই একই সনদে বর্ণিত হয়েছে।
এবং দেখুন (১৭৪৯৮)।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। সুফিয়ান হলেন (সুফিয়ান) সাওরি।
ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১১৪২) গ্রন্থে এবং তাবারানি 'আল-কাবির' ২২/ (৭১৮) গ্রন্থে ওয়াকি-এর সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানির বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এবং তাঁর কথা: "আমি আমার পিতার সাথে বের হলাম এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম, তখন আমি তাঁর মাথায় মেহেদির আভা দেখতে পেলাম" - এটি এই সনদেই ৭১০৪ নং ক্রমিকে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাঁর কথা: তিনি আমার পিতাকে বললেন: "এটি কি তোমার ছেলে?"... হাদিসটি ইতিপূর্বে ৭১০৭ নং ক্রমিকে আবু নুআইম থেকে, তিনি সুফিয়ান সাওরি থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং এর পূর্বেরটি দেখুন।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ১৩)-তে আছে: আত-তাইমি।
(৩) পাণ্ডুলিপি (স)-তে আছে: আমরা আসলাম।
(৪) এর সনদ সহিহ। এবং এটি বিস্তারিতভাবে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের অতিরিক্ত বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে =

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 40)