1910 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: وَقَالَ مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قُرْآنٌ، يُرِيدُ أَنْ يَحْفَظَهُ، قَالَ اللهُ عز وجل: {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} [القيامة: 17] (1).
1911 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ: أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ--------------------------------------------
= يوم القيامة"، وإسناده صحيح.
ورواه أحمد 5/ 223 من طريق السدي عن رفاعة قال: دخلتُ على المختار، فألقى لي وسادة، وقال: لولا أن جبريل قام على هذه، لألقيتُها لك، فاردت أن أضربَ عنقه، فذكرت حديثاً حدثنيه عمرو بن الحمق، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيُّما مؤمن أَمَّنَ مؤمناً على دمه فقتله، فأنا من القاتل بريء". وانظر "الإصابة" 3/ 491 - 492.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (527)، والبخاري في "صحيحه" (4927)، وفي "خلق أفعال العباد" (362)، والترمذي (3329)، والطبري في "التفسير" 29/ 187 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11636) عن أحمد بن عبدة، والطبري 29/ 187 عن أبي كريب، كلاهما عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، به.
وأخرجه بنحوه النسائي (11635) عن احمد بن سليمان، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله: {لا تحرك به لسانك لتعجل به} قال: كان يحرك لسانه مخافة أن يُفلت منه.
وأخرجه الطبري 29/ 187 من طريق عبد الرحمن، عن سفيان، عن سعيد مرسلاً. وسيأتي مطولاً برقم (3191).
1911 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ: أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ--------------------------------------------
= يوم القيامة"، وإسناده صحيح.
ورواه أحمد 5/ 223 من طريق السدي عن رفاعة قال: دخلتُ على المختار، فألقى لي وسادة، وقال: لولا أن جبريل قام على هذه، لألقيتُها لك، فاردت أن أضربَ عنقه، فذكرت حديثاً حدثنيه عمرو بن الحمق، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيُّما مؤمن أَمَّنَ مؤمناً على دمه فقتله، فأنا من القاتل بريء". وانظر "الإصابة" 3/ 491 - 492.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (527)، والبخاري في "صحيحه" (4927)، وفي "خلق أفعال العباد" (362)، والترمذي (3329)، والطبري في "التفسير" 29/ 187 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11636) عن أحمد بن عبدة، والطبري 29/ 187 عن أبي كريب، كلاهما عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، به.
وأخرجه بنحوه النسائي (11635) عن احمد بن سليمان، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله: {لا تحرك به لسانك لتعجل به} قال: كان يحرك لسانه مخافة أن يُفلت منه.
وأخرجه الطبري 29/ 187 من طريق عبد الرحمن، عن سفيان، عن سعيد مرسلاً. وسيأتي مطولاً برقم (3191).
১৯১০ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মূসা ইবনে আবি আয়েশা বলেছেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে বলতে শুনেছি, ইবনে আব্বাস (রা.) বলেছেন: যখনই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর কুরআন অবতীর্ণ হতো, তিনি তা মুখস্থ করার ইচ্ছা করতেন (দ্রুত পড়ার মাধ্যমে)। তখন মহান আল্লাহ বলেন: "তাড়াহুড়ো করে তা আয়ত্ত করার জন্য আপনি আপনার জিহ্বা সঞ্চালন করবেন না। নিশ্চয়ই তা সংরক্ষণ করা ও পাঠ করানো আমারই দায়িত্ব। অতএব, আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।" [আল-কিয়ামাহ: ১৭] (১)।
১৯১১ - সুফিয়ান আমাদের নিকট আমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরাইব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন।--------------------------------------------
= কিয়ামতের দিন", এবং এর সানাদ (বর্ণনাসূত্র) সহিহ।
আর ইমাম আহমাদ এটি ৫/২২৩ পৃষ্ঠায় সুদ্দির সূত্রে রিফা'আ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুখতারের কাছে গেলাম, সে আমার বসার জন্য একটি বালিশ রাখল এবং বলল: যদি জিবরাঈল এর ওপর না দাঁড়াতেন, তবে আমি এটি আপনার জন্য বিছিয়ে দিতাম। তখন আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিতে চাইলাম, কিন্তু আমি একটি হাদিসের কথা স্মরণ করলাম যা আমর ইবনুল হামিক আমাকে বর্ণনা করেছিলেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে তার জীবনের নিরাপত্তা দান করল এবং এরপর তাকে হত্যা করল, তবে আমি সেই হত্যাকারী থেকে দায়মুক্ত।" দেখুন 'আল-ইসাবাহ' ৩/৪৯১-৪৯২।
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদি (৫২৭), বুখারি তাঁর 'সহিহ' গ্রন্থে (৪৯২৭), এবং 'খালকু আফ'আলিল ইবাদ' (৩৬২) গ্রন্থে, তিরমিযি (৩৩২৯) এবং তাবারী তাঁর 'তাফসির' গ্রন্থে ২৯/১৮৭ পৃষ্ঠায় সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনার সূত্রে, এই সানাদে।
আর এটি নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা' (১১৬৩৬) গ্রন্থে আহমাদ ইবনে আবদাহ থেকে এবং তাবারী ২৯/১৮৭ পৃষ্ঠায় আবু কুরাইব থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে ইবনে উইয়াইনা থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন নাসাঈ (১১৬৩৫) আহমাদ ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে মূসা থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর বাণী: {তাড়াহুড়ো করে তা আয়ত্ত করার জন্য আপনি আপনার জিহ্বা সঞ্চালন করবেন না} এর ব্যাখ্যায়। তিনি বলেন: তিনি (নবীজি) তা ছুটে যাওয়ার ভয়ে জিহ্বা সঞ্চালন করতেন।
আর তাবারী ২৯/১৮৭ পৃষ্ঠায় আব্দুর রহমানের সূত্রে সুফিয়ান থেকে মুরসাল হিসেবে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং অচিরেই দীর্ঘভাবে ৩১৯১ নম্বরে তা আসবে।
১৯১১ - সুফিয়ান আমাদের নিকট আমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরাইব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন।--------------------------------------------
= কিয়ামতের দিন", এবং এর সানাদ (বর্ণনাসূত্র) সহিহ।
আর ইমাম আহমাদ এটি ৫/২২৩ পৃষ্ঠায় সুদ্দির সূত্রে রিফা'আ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুখতারের কাছে গেলাম, সে আমার বসার জন্য একটি বালিশ রাখল এবং বলল: যদি জিবরাঈল এর ওপর না দাঁড়াতেন, তবে আমি এটি আপনার জন্য বিছিয়ে দিতাম। তখন আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিতে চাইলাম, কিন্তু আমি একটি হাদিসের কথা স্মরণ করলাম যা আমর ইবনুল হামিক আমাকে বর্ণনা করেছিলেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে তার জীবনের নিরাপত্তা দান করল এবং এরপর তাকে হত্যা করল, তবে আমি সেই হত্যাকারী থেকে দায়মুক্ত।" দেখুন 'আল-ইসাবাহ' ৩/৪৯১-৪৯২।
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদি (৫২৭), বুখারি তাঁর 'সহিহ' গ্রন্থে (৪৯২৭), এবং 'খালকু আফ'আলিল ইবাদ' (৩৬২) গ্রন্থে, তিরমিযি (৩৩২৯) এবং তাবারী তাঁর 'তাফসির' গ্রন্থে ২৯/১৮৭ পৃষ্ঠায় সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনার সূত্রে, এই সানাদে।
আর এটি নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা' (১১৬৩৬) গ্রন্থে আহমাদ ইবনে আবদাহ থেকে এবং তাবারী ২৯/১৮৭ পৃষ্ঠায় আবু কুরাইব থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে ইবনে উইয়াইনা থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন নাসাঈ (১১৬৩৫) আহমাদ ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে মূসা থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর বাণী: {তাড়াহুড়ো করে তা আয়ত্ত করার জন্য আপনি আপনার জিহ্বা সঞ্চালন করবেন না} এর ব্যাখ্যায়। তিনি বলেন: তিনি (নবীজি) তা ছুটে যাওয়ার ভয়ে জিহ্বা সঞ্চালন করতেন।
আর তাবারী ২৯/১৮৭ পৃষ্ঠায় আব্দুর রহমানের সূত্রে সুফিয়ান থেকে মুরসাল হিসেবে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং অচিরেই দীর্ঘভাবে ৩১৯১ নম্বরে তা আসবে।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 393)