17464 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي زِيَادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ التَّمِيمِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَفَّلَ الثُّلُثَ (1).
17465 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ - وَهُوَ الْخَيَّاطُ -، عَنْ مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ -، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ--------------------------------------------
= و (1079)، وتمام في "فوائده" (891) و (892) و (893)، والبيهقي 6/ 313 من طرق عن سعيد بن عبد العزيز، به. وقال بعضهم: نفل الربع في البدأة والثلث في الرجعة.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 240، وابن عدي في "الكامل" 4/ 1592، والطبراني في "الكبير" (3526)، وفي "الشاميين" (202) و (3548) من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، به. ولفظه عند الطحاوي: كان ينفِّل في البدأة الربع، وفي الرجعة الثلث بعد الخمس.
وأخرجه أبو عبيد فى "الأموال" (800) عن محمد بن كثير، عن سعيد بن عبد العزيز، به. بلفظ: نفَّل رسول الله صلى الله عليه وسلم في البدأة الربع وفي الرجعة الخُمس.
(1) إسناده صحيح. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وزياد بن سعد: هو الخُراساني.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (3521)، وفي "مسند الشاميين" (629) و (3546) من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوع "الشاميين" في الموضعين اسم ابن جريج.
17465 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ - وَهُوَ الْخَيَّاطُ -، عَنْ مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ -، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ--------------------------------------------
= و (1079)، وتمام في "فوائده" (891) و (892) و (893)، والبيهقي 6/ 313 من طرق عن سعيد بن عبد العزيز، به. وقال بعضهم: نفل الربع في البدأة والثلث في الرجعة.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 240، وابن عدي في "الكامل" 4/ 1592، والطبراني في "الكبير" (3526)، وفي "الشاميين" (202) و (3548) من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، به. ولفظه عند الطحاوي: كان ينفِّل في البدأة الربع، وفي الرجعة الثلث بعد الخمس.
وأخرجه أبو عبيد فى "الأموال" (800) عن محمد بن كثير، عن سعيد بن عبد العزيز، به. بلفظ: نفَّل رسول الله صلى الله عليه وسلم في البدأة الربع وفي الرجعة الخُمس.
(1) إسناده صحيح. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وزياد بن سعد: هو الخُراساني.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (3521)، وفي "مسند الشاميين" (629) و (3546) من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوع "الشاميين" في الموضعين اسم ابن جريج.
১৭৪৬৪ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যিয়াদ—অর্থাৎ ইবন সাদ—আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবন ইয়াযিদ ইবন জাবির থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি যায়িদ ইবন জারিয়াহ আত-তামিমী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হাবিব ইবন মাসলামাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (গনিমতের) এক-তৃতীয়াংশ নফল (অতিরিক্ত পুরস্কার) দিতে দেখেছি। (১)
১৭৪৬৫ - হাম্মাদ ইবন খালিদ—যিনি আল-খাইয়াত—আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া—অর্থাৎ ইবন সালিহ—থেকে, তিনি আল-আলা ইবনুল হারিস থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি যায়িদ ইবন জারিয়াহ থেকে...--------------------------------------------
= এবং (১০৭৯), এবং তামাম তাঁর "ফাওয়াইদ" (৮৯১), (৮৯২) ও (৮৯৩) গ্রন্থে, এবং বাইহাকী ৬/৩১৩-তে সাঈদ ইবন আবদুল আজিজের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের কেউ কেউ বলেছেন: তিনি যাত্রাকালে এক-চতুর্থাংশ এবং ফেরার পথে এক-তৃতীয়াংশ নফল দিতেন।
আত-তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ৩/২৪০-এ, ইবন আদি "আল-কামিল" ৪/১৫৯২-এ, তাবারানী "আল-কাবীর" (৩৫২৬)-এ এবং "আশ-শামিয়্যীন" (২০২) ও (৩৫৪৮) গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবন সাবিত ইবন সাওবান-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে, তিনি মাকহুল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাহাবীর নিকট শব্দগুলো হলো: তিনি যাত্রাকালে এক-চতুর্থাংশ এবং ফেরার পথে খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) বাদে এক-তৃতীয়াংশ নফল দিতেন।
আবু উবাইদ "আল-আমওয়াল" (৮০০) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবন কাসীর-এর সূত্রে সাঈদ ইবন আবদুল আজিজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাত্রাকালে এক-চতুর্থাংশ এবং ফেরার পথে এক-পঞ্চমাংশ নফল দিতেন।
(১) এর সনদ সহীহ। ইবন জুরাইজ হলেন আবদুল মালিক ইবন আবদুল আজিজ, এবং যিয়াদ ইবন সাদ হলেন আল-খুরাসানী।
তাবারানী এটি "আল-কাবীর" (৩৫২১) এবং "মুসনাদ আশ-শামিয়্যীন" (৬২৯) ও (৩৫৪৬) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবন মুহাম্মদ-এর সূত্রে ইবন জুরাইজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। "আশ-শামিয়্যীন"-এর মুদ্রিত সংস্করণের উভয় স্থানে ইবন জুরাইজের নাম বাদ পড়েছে।
১৭৪৬৫ - হাম্মাদ ইবন খালিদ—যিনি আল-খাইয়াত—আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া—অর্থাৎ ইবন সালিহ—থেকে, তিনি আল-আলা ইবনুল হারিস থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি যায়িদ ইবন জারিয়াহ থেকে...--------------------------------------------
= এবং (১০৭৯), এবং তামাম তাঁর "ফাওয়াইদ" (৮৯১), (৮৯২) ও (৮৯৩) গ্রন্থে, এবং বাইহাকী ৬/৩১৩-তে সাঈদ ইবন আবদুল আজিজের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের কেউ কেউ বলেছেন: তিনি যাত্রাকালে এক-চতুর্থাংশ এবং ফেরার পথে এক-তৃতীয়াংশ নফল দিতেন।
আত-তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ৩/২৪০-এ, ইবন আদি "আল-কামিল" ৪/১৫৯২-এ, তাবারানী "আল-কাবীর" (৩৫২৬)-এ এবং "আশ-শামিয়্যীন" (২০২) ও (৩৫৪৮) গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবন সাবিত ইবন সাওবান-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে, তিনি মাকহুল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাহাবীর নিকট শব্দগুলো হলো: তিনি যাত্রাকালে এক-চতুর্থাংশ এবং ফেরার পথে খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) বাদে এক-তৃতীয়াংশ নফল দিতেন।
আবু উবাইদ "আল-আমওয়াল" (৮০০) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবন কাসীর-এর সূত্রে সাঈদ ইবন আবদুল আজিজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাত্রাকালে এক-চতুর্থাংশ এবং ফেরার পথে এক-পঞ্চমাংশ নফল দিতেন।
(১) এর সনদ সহীহ। ইবন জুরাইজ হলেন আবদুল মালিক ইবন আবদুল আজিজ, এবং যিয়াদ ইবন সাদ হলেন আল-খুরাসানী।
তাবারানী এটি "আল-কাবীর" (৩৫২১) এবং "মুসনাদ আশ-শামিয়্যীন" (৬২৯) ও (৩৫৪৬) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবন মুহাম্মদ-এর সূত্রে ইবন জুরাইজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। "আশ-শামিয়্যীন"-এর মুদ্রিত সংস্করণের উভয় স্থানে ইবন জুরাইজের নাম বাদ পড়েছে।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 9)