1906 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّهُ قَالَ لَهَا: إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لِتَسْعَدِي، وَإِنَّهُ لاسْمُكِ قَبْلَ أَنْ تُولَدِي (1).
1907 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - إِنْ شَاءَ اللهُ -: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ، أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ (2).--------------------------------------------
= إبراهيم، عن ابن أبي مليكة، به.
وأخرجه البخاري (3771) و (4754) من طريق ابن عون، عن القاسم بن محمد، عن ابن عباس. وسيأتي برقم (2496) و (3262) من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن ابن أبي مليكة، عن ذكوان أنه استأذن لابن عباس.
قولها: "لوددتُ"، قال السندي: فيه اختصار، أي: أن لم أُخلَق، أو نحو ذلك، قالته من شدة الخوف أو الخشية من لقاء الله، والنظر في تقصير نفسها.
(1) إسناده ضعيف، ليث- وهو ابن أبي سليم- ضعيف وشيخه مجهول.
وأخرجه ابن سعد 8/ 75 - 76 من طريق زهير، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط، عن ابن عباس. وقول ابن عباس هذا، ورد في رواية الحاكم للحديث السابق.
(2) إِسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي السند على شرطهما. عبد الكريم: هو ابن مالك الجزري الخِضْرِمي.
وأخرجه الحميدي (525)، وابن أبي شيبة 8/ 217 و 220 - 221، والدارمي (2134)، وأبو داود (3728)، وابن ماجه (3429)، والترمذي (1888)، وأبو يعلى (2402)، والبيهقي في "السنن" 7/ 284، وفي" الشعب" (6004)، والبغوي (3035) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (3430) من طريق شريك، عن عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفخ في الشراب. =
1907 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - إِنْ شَاءَ اللهُ -: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ، أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ (2).--------------------------------------------
= إبراهيم، عن ابن أبي مليكة، به.
وأخرجه البخاري (3771) و (4754) من طريق ابن عون، عن القاسم بن محمد، عن ابن عباس. وسيأتي برقم (2496) و (3262) من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن ابن أبي مليكة، عن ذكوان أنه استأذن لابن عباس.
قولها: "لوددتُ"، قال السندي: فيه اختصار، أي: أن لم أُخلَق، أو نحو ذلك، قالته من شدة الخوف أو الخشية من لقاء الله، والنظر في تقصير نفسها.
(1) إسناده ضعيف، ليث- وهو ابن أبي سليم- ضعيف وشيخه مجهول.
وأخرجه ابن سعد 8/ 75 - 76 من طريق زهير، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط، عن ابن عباس. وقول ابن عباس هذا، ورد في رواية الحاكم للحديث السابق.
(2) إِسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي السند على شرطهما. عبد الكريم: هو ابن مالك الجزري الخِضْرِمي.
وأخرجه الحميدي (525)، وابن أبي شيبة 8/ 217 و 220 - 221، والدارمي (2134)، وأبو داود (3728)، وابن ماجه (3429)، والترمذي (1888)، وأبو يعلى (2402)، والبيهقي في "السنن" 7/ 284، وفي" الشعب" (6004)، والبغوي (3035) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (3430) من طريق شريك، عن عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفخ في الشراب. =
১৯০৬ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাকে (আয়িশাকে) বলেছিলেন: তোমাকে মুমিনদের জননী নামকরণ করা হয়েছে যাতে তুমি সৌভাগ্যবতী হও, আর তোমার জন্মের পূর্বেই এটি তোমার নাম হিসেবে নির্ধারিত ছিল (১)।
১৯০৭ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল কারীম থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে—ইনশাআল্লাহ—বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাত্রের ভেতরে নিঃশ্বাস ছাড়তে অথবা তাতে ফুঁ দিতে নিষেধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
= ইবরাহিম, ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, এর মাধ্যমে।
এবং এটি বুখারি (৩৭৭১) ও (৪৭৫৪) বর্ণনা করেছেন ইবনে আওন-এর সূত্রে, তিনি কাসিম বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে। আর সামনে ২৪৯৬ ও ৩২৬২ নম্বরে আব্দুল্লাহ বিন উসমান বিন খুতাইমের সূত্রে ইবনে আবি মুলাইকা থেকে যাকাওয়ানের মাধ্যমে আসবে যে, তিনি ইবনে আব্বাসের জন্য অনুমতি চেয়েছিলেন।
তাঁর উক্তি: "আমি যদি কামনা করতাম", সিন্দি বলেন: এতে সংক্ষেপণ রয়েছে, অর্থাৎ: আমি যদি সৃষ্টি না হতাম, অথবা এই জাতীয় কিছু। আল্লাহর সাথে সাক্ষাতের তীব্র ভয় বা শঙ্কা এবং নিজের আমলের ত্রুটির কথা চিন্তা করে তিনি এটি বলেছিলেন।
(১) এর সনদ দুর্বল, লাইস—যিনি ইবনে আবি সুলিম—দুর্বল এবং তাঁর শাইখ (শিক্ষক) অজ্ঞাত।
এবং ইবনে সাদ ৮/৭৫ - ৭৬ এ যুহাইরের সূত্রে লাইস থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন সাবিত থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আব্বাসের এই উক্তিটি হাকেমের পূর্বোক্ত হাদিসের বর্ণনায় এসেছে।
(২) এর সনদ বুখারির শর্ত অনুযায়ী সহিহ, ইকরিমা তাঁর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং সনদের বাকি অংশ তাঁদের উভয়ের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী। আব্দুল কারীম হলেন ইবনে মালিক আল-জাজারি আল-খিদরিমি।
এটি হুমাইদি (৫২৫), ইবনে আবি শাইবা ৮/২১৭ এবং ২২০ - ২২১, দারেমি (২১৩৪), আবু দাউদ (৩৭২৮), ইবনে মাজাহ (৩৪২৯), তিরমিজি (১৮৮৮), আবু ইয়ালা (২৪০২), বাইহাকি "আস-সুনান" ৭/২৮৪ ও "আশ-শুআব" (৬০০৪) এবং বাগাভি (৩০৩৫) সুফিয়ান বিন উয়াইনার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে মাজাহ (৩৪৩০) শারিকের সূত্রে আব্দুল কারীম থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানীয় দ্রব্যে ফুঁ দিতেন না। =
১৯০৭ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল কারীম থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে—ইনশাআল্লাহ—বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাত্রের ভেতরে নিঃশ্বাস ছাড়তে অথবা তাতে ফুঁ দিতে নিষেধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
= ইবরাহিম, ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, এর মাধ্যমে।
এবং এটি বুখারি (৩৭৭১) ও (৪৭৫৪) বর্ণনা করেছেন ইবনে আওন-এর সূত্রে, তিনি কাসিম বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে। আর সামনে ২৪৯৬ ও ৩২৬২ নম্বরে আব্দুল্লাহ বিন উসমান বিন খুতাইমের সূত্রে ইবনে আবি মুলাইকা থেকে যাকাওয়ানের মাধ্যমে আসবে যে, তিনি ইবনে আব্বাসের জন্য অনুমতি চেয়েছিলেন।
তাঁর উক্তি: "আমি যদি কামনা করতাম", সিন্দি বলেন: এতে সংক্ষেপণ রয়েছে, অর্থাৎ: আমি যদি সৃষ্টি না হতাম, অথবা এই জাতীয় কিছু। আল্লাহর সাথে সাক্ষাতের তীব্র ভয় বা শঙ্কা এবং নিজের আমলের ত্রুটির কথা চিন্তা করে তিনি এটি বলেছিলেন।
(১) এর সনদ দুর্বল, লাইস—যিনি ইবনে আবি সুলিম—দুর্বল এবং তাঁর শাইখ (শিক্ষক) অজ্ঞাত।
এবং ইবনে সাদ ৮/৭৫ - ৭৬ এ যুহাইরের সূত্রে লাইস থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন সাবিত থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আব্বাসের এই উক্তিটি হাকেমের পূর্বোক্ত হাদিসের বর্ণনায় এসেছে।
(২) এর সনদ বুখারির শর্ত অনুযায়ী সহিহ, ইকরিমা তাঁর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং সনদের বাকি অংশ তাঁদের উভয়ের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী। আব্দুল কারীম হলেন ইবনে মালিক আল-জাজারি আল-খিদরিমি।
এটি হুমাইদি (৫২৫), ইবনে আবি শাইবা ৮/২১৭ এবং ২২০ - ২২১, দারেমি (২১৩৪), আবু দাউদ (৩৭২৮), ইবনে মাজাহ (৩৪২৯), তিরমিজি (১৮৮৮), আবু ইয়ালা (২৪০২), বাইহাকি "আস-সুনান" ৭/২৮৪ ও "আশ-শুআব" (৬০০৪) এবং বাগাভি (৩০৩৫) সুফিয়ান বিন উয়াইনার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে মাজাহ (৩৪৩০) শারিকের সূত্রে আব্দুল কারীম থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানীয় দ্রব্যে ফুঁ দিতেন না। =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 390)