১৭৪১৪ - আবু আব্দুর রহমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মূসা - অর্থাৎ ইবনে আইয়ুব আল-গাফেকী - থেকে, তিনি আমার চাচা ইয়াস ইবনে আমের থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উকবা ইবনে আমের আল-জুহানীকে বলতে শুনেছি: যখন {ফাসাব্বিহ বিসমি রব্বিকাল আজিম (অতএব আপনি আপনার মহান রবের নামের পবিত্রতা ঘোষণা করুন)} [ওয়াকিআহ: ৭৪] অবতীর্ণ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বললেন: "তোমরা একে তোমাদের রুকুতে নির্ধারণ করো", এরপর যখন {সাব্বিহিসমা রব্বিকাল আলা (আপনি আপনার সুউচ্চ রবের নামের পবিত্রতা ঘোষণা করুন)} [আলা: ১] অবতীর্ণ হলো, তখন তিনি বললেন: "তোমরা একে তোমাদের সাজদাহয় নির্ধারণ করো" (১)।--------------------------------------------
= ইবনে আমের, সুতরাং এটি ইবনে লাহিয়াহর বর্ণনায় সনদের একটি ভিন্নতা, আর আমরা আগেই উল্লেখ করেছি যে তিনি দুর্বল মুখস্থ শক্তির অধিকারী ছিলেন, এবং আবু উশানা হলেন হাইয়্য ইবনে ইউমান আল-মাআফিরী, তিনি নির্ভরযোগ্য।
উকবার এই হাদীসের সমর্থনে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত ইতিপূর্বে উল্লিখিত ৮০৪২ নম্বর মারফূ হাদীসটি পেশ করা যেতে পারে, যার শব্দ হলো: "আস-এর দুই পুত্র মুমিন: আমর ও হিশাম"। এর সনদ হাসান।
সিনদী বলেন: তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে আমর তার সমসাময়িকদের তুলনায় হৃদয়ের দিক থেকে অধিক একনিষ্ঠ ছিলেন যারা মক্কা বিজয়ের সময় ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ হাসান (উত্তম) হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। ইয়াস ইবনে আমের আল-গাফেকী থেকে তার ভাতিজা মূসা ইবনে আইয়ুব ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেননি। ইবনে আবি হাতিম ২/২৮১-তে তার উল্লেখ করেছেন তবে তার ব্যাপারে কোনো জারহ (সমালোচনা) বা তাদীল (প্রশংসা) উল্লেখ করেননি। আয-যাহাবী "তালখিসুল মুস্তাদরাক" ১/২২৫-এ বলেছেন: তিনি সুপরিচিত নন। তিনি এমনই বলেছেন। তবে "তারিখুল মিসরীয়্যিন"-এর লেখক আবু সাঈদ ইবনে ইউনুস বলেছেন: তিনি আলীর অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং মিশরীয়দের মধ্য থেকে তাঁর কাছে আগমনকারীদের একজন ছিলেন, এবং তাঁর সাথে বিভিন্ন যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছেন। আল-ইজলী বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান "আল-মা’রিফাত ওয়াত তারিখ"-এ তাঁকে নির্ভরযোগ্য মিশরীয়দের মধ্যে উল্লেখ করেছেন। ইবনে হিব্বানও তাঁর কিতাব ৪/৩৩ এবং ৩৫-এ তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর "সহীহ" ৫/২২৬-এ বলেছেন: ইয়াস ইবনে আমের নির্ভরযোগ্য মিশরীয়দের অন্তর্ভুক্ত। আমরা বলি: সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
হাদীসটি দারেমী (১৩০৫), ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান "আল-মা’রিফাত ওয়াত তারিখ" ২/৫০২, আবু ইয়া’লা (১৭৩৮), ইবনে খুজাইমাহ (৬০০) ও (৬৭০), তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ১/২৩৫, তাবারানী "আল-কাবীর" ১৭/(৮৮৯) এবং হাকেম বর্ণনা করেছেন =