নারীদের কাছে [প্রবেশ করার ব্যাপারে]।" তখন জনৈক আনসারী ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, দেবরের ব্যাপারে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: "দেবর তো মৃত্যু।" (১)
১৭৩৯৭ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদী ইবনে আবি হাবিব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু খায়ের থেকে, তিনি উকবা ইবনে আমের আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন বের হলেন এবং উহুদবাসীদের (শহীদদের) ওপর জানাজার সালাতের ন্যায় সালাত আদায় করলেন। তারপর তিনি মিম্বারে আরোহণ করে বললেন: "আমি তোমাদের অগ্রগামী এবং আমি তোমাদের ওপর সাক্ষী। আল্লাহর কসম, আমি এই মুহূর্তে আমার হাউয (কাউসার) দেখতে পাচ্ছি। আমাকে জমিনের ধনভাণ্ডারের চাবিকাঠি প্রদান করা হয়েছে। আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের ব্যাপারে এই আশঙ্কা করি না যে তোমরা আমার পরে শিরক করবে, বরং আমি তোমাদের ব্যাপারে এই আশঙ্কা করছি যে তোমরা দুনিয়ার ধন-সম্পদ নিয়ে একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করবে।" (২)
১৭৩৯৮ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে সাল্লাম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-আযরাক থেকে, তিনি উকবা ইবনে আমের আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দুই প্রকারের আত্মমর্যাদাবোধ (গয়রত) রয়েছে: যার একটি আল্লাহ পছন্দ করেন এবং অপরটি আল্লাহ অপছন্দ করেন। আর দুই প্রকারের অহংকার (গর্ব) রয়েছে: যার একটি আল্লাহ পছন্দ করেন এবং অপরটি আল্লাহ অপছন্দ করেন। যে আত্মমর্যাদাবোধ সন্দেহের ক্ষেত্রে দেখানো হয়, আল্লাহ তা পছন্দ করেন। আর যা সন্দেহাতীত ক্ষেত্রে দেখানো হয়, আল্লাহ তা অপছন্দ করেন। আর সেই অহংকার যা সদকা করার সময়..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহিহ। আরও দেখুন (১৭৩৪৭)।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুসারে সহিহ। আরও দেখুন (১৭৩৪৪)।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি শব্দ বিভ্রাটের কারণে 'আর-রামিয়াহ' হয়ে গেছে।
(৪) (জ ১৩) পাণ্ডুলিপিতে 'হা' অক্ষরের উপরে 'রিবা' শব্দটি এসেছে। অর্থাৎ: সন্দেহাতীত ক্ষেত্রে।