অতঃপর তিনি তাঁর বাহনের কাছে আসলেন, তাতে আরোহণ করলেন এবং ফিরে গেলেন (১)।
১৭৩৯২ - আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুয়াবিয়া থেকে—অর্থাৎ ইবনে সালিহ—তিনি আলা ইবনুল হারিস থেকে, তিনি মুয়াবিয়ার মুক্তদাস কাসেম থেকে, তিনি উকবা ইবনে আমির থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি সফরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাহনের লাগাম ধরে তাঁকে নিয়ে যাচ্ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "হে উকবা, আমি কি তোমাকে পঠিত হয় এমন শ্রেষ্ঠ দুটি সূরা শিখিয়ে দেব না?" আমি বললাম:--------------------------------------------
(১) এর মারফূ অংশটি 'সহীহ লি গাইরিহি'। এই সনদটি দুর্বল, কারণ আবু সাঈদ অজ্ঞাত—যাকে আবু সাদও বলা হয়। তিনি হলেন মক্কার জনৈক অন্ধ ব্যক্তি। ইবনে জুরাইজ এককভাবে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং দুই হাফেজ—যাহাবী ও ইবনে হাজার তাঁকে অজ্ঞাত বলেছেন। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়ায়না এবং ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে জুরাইজ।
আল-হুমাইদী (৩৮৪), খতিব বাগদাদী 'আর-রিহলাহ' (৩৪) এবং 'আল-আসমা আল-মুবহামাহ' (পৃষ্ঠা ৬৪)-তে সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নার সূত্রে বর্তমান বর্ণনার চেয়ে দীর্ঘাকারে হাদীসটি এই সনদেই উদ্ধৃত করেছেন—তবে খতিব এর 'আল-আসমা আল-মুবহামাহ'-তে ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: আমি মদিনার জনৈক শাইখের কাছ থেকে শুনেছি, তিনি তাঁর নাম উল্লেখ করেননি।
আর সামনে ১৭৪৫৪ নম্বর অধীনে মুহাম্মদ ইবনে বকর, ইবনে জুরাইজ থেকে এটি আসবে: আবু আইয়ুব উকবা ইবনে আমিরের উদ্দেশ্যে সওয়ার হয়ে আসলেন … অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আর এটি 'মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন সনদ)।
খতিব 'আর-রিহলাহ' (৩৫) গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনে যিয়াদ—যিনি আল-ইফ্রিকি—তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসলিম ইবনে ইয়াসার আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, আনসারদের জনৈক ব্যক্তি—যাঁর নাম উল্লেখ করা হয়নি—মদিনা থেকে মিশরে উকবা ইবনে আমিরের উদ্দেশ্যে সওয়ার হয়ে আসলেন যতক্ষণ না তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন … অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। এই সনদটি দুর্বল কারণ আল-ইফ্রিকি দুর্বল, এবং মুসলিম ইবনে ইয়াসার সুপরিচিত নন এবং তাঁর এই হাদীসটি মুনকাতি।
আর পূর্বে অতিক্রান্ত ১৬৫৯৬ ও ১৬৯৬০ নম্বর হাদীসগুলো দেখুন।
মারফূ অংশটির সমর্থনে ইবনে উমরের হাদীস রয়েছে যা পূর্বে ৫৬৪৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদীস যা ৭৪২৭ নম্বরে রয়েছে; এই দুইটির সনদই সহীহ এবং সেগুলো 'সহীহ' (বুখারী/মুসলিম) গ্রন্থে সংকলিত হয়েছে। আর পূর্বে অতিক্রান্ত ১৭৩৩১ নম্বর দেখুন।