তিনি উকবা ইবনে আমিরকে বলতে শুনেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি যথাযথভাবে অজু করে, অতঃপর আকাশের দিকে দৃষ্টি উত্তোলন করে এবং বলে: 'আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল', তবে তার জন্য জান্নাতের আটটি দরজা খুলে দেওয়া হয়, সে এর যে কোনোটি দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করতে পারে।" (১)।
১৭৩৬৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বনু হাশিমের মুক্ত দাস আবু সাঈদ, তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি মিশরাহ ইবনে হাআন আবু মুসআব আল-মাআফিরি থেকে, তিনি বলেন: আমি উকবা ইবনে আমিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! সূরা হজ কি অন্য সব সূরার ওপর দুটি সিজদার মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, অতএব যে ব্যক্তি ওই দুটি সিজদা করবে না, সে যেন ওই (সিজদার আয়াত) দুটি পাঠ না করে।" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে "অতঃপর আকাশের দিকে দৃষ্টি উত্তোলন করে" অংশটুকু ছাড়া। এই সনদটি জোহরা ইবনে মাবাদের চাচাতো ভাইয়ের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের বর্ণনাকারী হিসেবে নির্ভরযোগ্য, শুধুমাত্র জোহরা ইবনে মাবাদ ছাড়া; তিনি বুখারির বর্ণনাকারী। আর এই হাদিসটি উকবা ইবনে আমির সরাসরি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শোনেননি, বরং তিনি তাঁর মজলিসে উমরের মাধ্যমে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছেন, যেমনটি ইতিপূর্বে ১৭৩১৪ নং হাদিসে গত হয়েছে।
এটি ইবনে আবি শায়বাহ ১/৪ এবং ১০/৪৫১ তে আবু আবদুর রহমান আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মুকরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ তাঁর "সুনান"-এ ইবনুল আরাবির বর্ণনা সূত্রে এটি উল্লেখ করেছেন, যেমনটি "তুহফাতুল আশরাফ" ৭/৩২৪-এ হারুন ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর" ১৭/(৯১৬) এ ইবনে আবি শায়বাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মুকরি থেকে, তিনি হায়ওয়াহ ইবনে শুরাইহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব থেকে।
আর এই হাদিসটি মুসনাদে উমরে ১২১ নং হাদিসে বিস্তারিতভাবে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মুকরি থেকে, তিনি হায়ওয়াহ ইবনে শুরাইহ থেকে, তিনি আবু আকিল জোহরা ইবনে মাবাদ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে হাসান, তবে "যে ব্যক্তি ওই দুটি সিজদা করবে না, সে যেন ওই দুটি পাঠ না করে" অংশটুকু ছাড়া। =