17344 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمًا، فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلَاتَهُ (1) عَلَى الْمَيِّتِ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: " إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ، وَإِنِّي (2) شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ، وَإِنِّي وَاللهِ لَأَنْظُرُ إِلَى الْحَوْضِ، أَلَا وَإِنِّي قَدْ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الْأَرْضِ - أَوْ مَفَاتِيحَ الْأَرْضِ - وَإِنِّي وَاللهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي، وَلَكِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا (3) " (4).--------------------------------------------
(1) في (ظ 13) و (ق): كصلاته، وهي نسخة في (س).
(2) في (ظ 13) وهامش (س): وأنا.
(3) في (ظ 13) و (ق): تنافسوها.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الخير: هو مَرْثَد بن عبد الله اليَزَني.
وأخرجه مطولاً ومختصراً البخاري (1344) و (3596) و (4085) و (6426) و (6590)، ومسلم (2296) (30)، وأبو داود (3223)، والنسائي 4/ 61 - 62، وابن أبي عاصم في "السنة" (735)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 504، وفي "شرح مشكل الآثار" (4908)، وابن حبان (3198)، والطبراني في "الكبير" 17/ (767)، والبيهقي في "السنن" 4/ 14، وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 302، والبغوي في "شرح السنة" (3823) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه مسلم (2296) (31)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2583)، وأبو يعلى (1748)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 504، وفي "شرح مشكل الآثار" (4907)، وابن حبان (3199)، والطبراني 17/ (768) و (769) و (770)، والبيهقي في "البعث والنشور" (167) من طرق =
১৭৩৪৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবন মুহাম্মাদ, তিনি লিথ ইবন সা'দ থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবন আবি হাবীব থেকে, তিনি আবুল খায়ের থেকে, তিনি উকবা ইবন আমির থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একদিন বের হলেন এবং উহুদবাসীদের জন্য জানাজার সালাতের ন্যায় সালাত আদায় করলেন, অতঃপর তিনি মিম্বারে ফিরে গিয়ে বললেন: "আমি তোমাদের অগ্রগামী এবং আমি তোমাদের উপর সাক্ষী। আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই এই মুহূর্তে আমার হাউজ দেখতে পাচ্ছি। আমাকে জমিনের ভাণ্ডারসমূহের চাবিকাঠি—অথবা জমিনের চাবিকাঠি—প্রদান করা হয়েছে। আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের ব্যাপারে এই আশঙ্কা করি না যে আমার পরে তোমরা শিরক করবে, তবে আমি তোমাদের ব্যাপারে এই আশঙ্কা করি যে তোমরা তা নিয়ে একে অপরের সাথে দুনিয়াবী প্রতিযোগিতা করবে।"--------------------------------------------
(১) (জ ১৩) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তার সালাতের ন্যায়', যা (স) পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণ।
(২) (জ ১৩) এবং (স) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'এবং আমি'।
(৩) (জ ১৩) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তোমরা তা নিয়ে প্রতিযোগিতা করবে'।
(৪) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবুল খায়ের হলেন মারছাদ ইবন আব্দুল্লাহ আল-ইয়াজানি।
এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন বুখারী (১৩৪৪), (৩৫৯৬), (৪০৮৫), (৬৪২৬) ও (৬৫৯০), মুসলিম (২২৯৬) (৩০), আবু দাউদ (৩২২৩), নাসাঈ ৪/ ৬১-৬২, ইবন আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (৭৩৫), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আছার' ১/৫০৪ এবং 'শারহু মুশকিলিল আছার' (৪৯০৮) গ্রন্থে, ইবন হিব্বান (৩১৯৮), তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৭/ (৭৬৭), বায়হাকী 'আস-সুনান' ৪/ ১৪, ইবন আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ২/ ৩০২ এবং বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৮২৩) গ্রন্থে লিথ ইবন সা'দ-এর সূত্রে এই সনদে।
এবং এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২২৯৬) (৩১), ইবন আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২৫৮৩), আবু ইয়ালা (১৭৪৮), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আছার' ১/৫০৪ এবং 'শারহু মুশকিলিল আছার' (৪৯০৭) গ্রন্থে, ইবন হিব্বান (৩১৯৯), তাবারানী ১৭/ (৭৬৮), (৭৬৯) ও (৭৭০), বায়হাকী 'আল-বা'ছ ওয়ান নুশুর' (১৬৭) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে...

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 578)