أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ اللهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةً الْجَنَّةَ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (1).
17339 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ -، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ، رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، قَالَ: انْطَلَقَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى، لِيُصَلِّيَ فِيهِ، فَاتَّبَعَهُ نَاسٌ، فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكُمْ؟ قَالُوا: صُحْبَتُكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَحْبَبْنَا أَنْ نَسِيرَ مَعَكَ وَنُسَلِّمَ عَلَيْكَ. قَالَ: انْزِلُوا فَصَلُّوا. فَنَزَلُوا فَصَلَّى وَصَلَّوْا مَعَهُ، فَقَالَ حِينَ سَلَّمَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَلْقَى اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، لَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ، إِلَّا دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ " (2).--------------------------------------------
(1) حديث حسن بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وأخرجه الترمذي بإثر الحديث (1637)، وابن ماجه (2811) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وحسَّنه الترمذي.
(2) إسناده صحيح إن كان عبد الرحمن بن عائذ سمعه من عقبة بن عامر، وسماعه منه محتمل، وقد روى عبد الرحمن بن عائذ عن جماعة من الصحابة، إلا أن البخاري وأبا حاتم ذكرا أنه يروي عن رجل عن عقبة، والله تعالى أعلم. ورجال إسناد المصنف بما فيهم ابن عائذ ثقات.
وسيأتي مختصراً دون ذكر القصة برقم (17381)، وقال فيه: "دخل الجنة"، ولم يقل: "من أيِّ أبواب الجنة شاء".
وفي الباب عن ابن عباس عند الطبراني (11192) مرفوعاً بلفظ: "من لقي الله لا يشرك به شيئاً ولا يقتل نفساً، لقي الله وهو خفيف الظَّهر". وفي سنده عبد الله بن لهيعة، وهو سيئ الحفظ، لكنه يصلح للشواهد والمتابعات.
وثبت عن غير واحد من الصحابة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من لقي الله لا =
নিশ্চয়ই উকবাহ ইবনে আমির বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ একটি তীরের মাধ্যমে তিন ব্যক্তিকে জান্নাতে প্রবেশ করান।" এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন (১)।
১৭৩৩৯ - আমাদের নিকট ইয়াজিদ ইবনে হারুন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল — অর্থাৎ ইবনে আবি খালিদ — তিনি শাম দেশের অধিবাসী আবদুর রহমান ইবনে আইজ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: উকবাহ ইবনে আমির আল-জুহানি মাসজিদুল আকসার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন সেখানে সালাত আদায় করার জন্য। কিছু লোক তাঁর অনুসরণ করল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কী উদ্দেশ্যে এসেছ? তারা বলল: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আপনার সাহচর্য ছিল (তাই আমরা এসেছি); আমরা আপনার সাথে পথ চলতে এবং আপনাকে সালাম দিতে পছন্দ করেছি। তিনি বললেন: তোমরা সওয়ারি থেকে নামো এবং সালাত আদায় করো। তারা নামল, তিনি সালাত আদায় করলেন এবং তারা তাঁর সাথে সালাত আদায় করল। সালাম ফেরানোর পর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো বান্দা নেই যে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে এই অবস্থায় যে তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করেনি এবং কোনো হারাম রক্তে রঞ্জিত হয়নি, সে জান্নাতের যে কোনো দরজা দিয়ে ইচ্ছা করবে সেদিক দিয়েই প্রবেশ করবে।" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার কারণে হাসান। আর এই সনদটি পূর্বেরটির মতো দুর্বল।
তিরমিজি হাদিস নম্বর (১৬৩৭)-এর পরপরই এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে মাজাহ (২৮১১) ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্র ধরে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিজি একে হাসান বলেছেন।
(২) এর সনদটি সহিহ যদি আবদুর রহমান ইবনে আইজ এটি উকবাহ ইবনে আমির থেকে শুনে থাকেন, এবং তাঁর থেকে শোনা হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। আবদুর রহমান ইবনে আইজ সাহাবীগণের এক দলের থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে ইমাম বুখারী ও আবু হাতিম উল্লেখ করেছেন যে তিনি উকবাহ থেকে জনৈক ব্যক্তির মাধ্যমে বর্ণনা করেন। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন। গ্রন্থকারের সনদের বর্ণনাকারীগণ ইবনে আইজসহ সকলেই নির্ভরযোগ্য।
অচিরেই এটি সংক্ষেপে ঘটনাটির উল্লেখ ছাড়া ১৭৩৮১ নম্বর ক্রমিকে আসবে। সেখানে বলা হয়েছে: "সে জান্নাতে প্রবেশ করবে", কিন্তু "জান্নাতের যে কোনো দরজা দিয়ে ইচ্ছা" এ কথাটি বলা হয়নি।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস থেকে তাবারানিতে (১১১৯২) একটি মারফু হাদিস রয়েছে যার শব্দ হলো: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে এমন অবস্থায় যে তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করেনি এবং কোনো প্রাণ হত্যা করেনি, সে আল্লাহর সাথে হালকা পিঠ নিয়ে (পাপমুক্ত হয়ে) সাক্ষাৎ করবে।" এর সনদে আবদুল্লাহ ইবনে লাহিআ রয়েছেন, যিনি দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী, তবে তিনি সমর্থক বর্ণনা ও অনুসরণের জন্য যোগ্য।
একাধিক সাহাবী থেকে সাব্যস্ত হয়েছে যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে এই অবস্থায় যে -

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 574)