১৭৩৩৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-ইয়ামান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন আইয়াশ, তিনি আব্দুর রহমান বিন ইয়াজিদ বিন জাবির থেকে, তিনি আবু সাল্লাম থেকে, তিনি খালিদ বিন যাইদ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উকবাহ বিন আমির আল-জুহানী-এর সাথে ছিলাম — আর তিনি এমন একজন ব্যক্তি ছিলেন যিনি তীর নিক্ষেপ করতে ভালোবাসতেন, তিনি যখনই বাইরে যেতেন আমাকে সাথে নিয়ে যেতেন — একদিন তিনি আমাকে ডাকলেন, আমি তাঁর কাছে যেতে কিছুটা দেরি করলাম। তখন তিনি বললেন: এসো, আমি তোমাকে বলব রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে কী বলেছিলেন এবং আমার কাছে কী বর্ণনা করেছিলেন; আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ একটি তীরের কারণে তিন ব্যক্তিকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন: এর প্রস্তুতকারক যে এটি তৈরির সময় সওয়াবের আশা রাখে, তীর নিক্ষেপকারী এবং যে তীর সরবরাহ করে।"
তিনি আরও বলেছেন: "তোমরা তীর নিক্ষেপ করো এবং আরোহণ করো, তবে তোমাদের তীর নিক্ষেপ করা আমার নিকট আরোহণ করার চেয়ে বেশি প্রিয়। আর তিনটি বিষয় ব্যতীত কোনো কিছুই অসার বিনোদন নয়: কোনো ব্যক্তির তার ঘোড়াকে প্রশিক্ষণ দেওয়া, তার খেলাধুলা করা..."--------------------------------------------
= আবু আবদুর রহিম খালিদ বিন আবি ইয়াজিদ আল-হাররানি-এর সূত্রে, তিনি আবু আবদিল মালিক আলী বিন ইয়াজিদ থেকে, তাঁর মাধ্যমে। এই অংশটি সামনে মুসনাদে আবু উমামা ৫/২৫৯-এ উবাইদুল্লাহ বিন যাহর-এর সূত্রে আলী বিন ইয়াজিদ থেকে আসবে। সেখানে এর পূর্ণাঙ্গ উৎস বিশ্লেষণ দেখুন।
অচিরেই হাদিসটি পূর্ণাঙ্গভাবে ১৭৪৫২ নম্বরে ফারওয়াহ বিন মুজাহিদ-এর সূত্রে উকবাহ বিন আমির থেকে আসবে। আর এর সনদ হাসান (উত্তম)।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "হেফাজত করো" এটি 'র' বর্ণে পেশ দিয়ে বর্ণিত, অর্থাৎ: অসার ও মন্দ কথা থেকে বেঁচে থাকো। "এবং তোমার জন্য প্রশস্ত হোক" এটি প্রশস্ততা শব্দ থেকে এসেছে, অর্থাৎ: তুমি নিজের ঘরে অবস্থান করো এবং ঘরকে নিজের জন্য প্রশস্ত করো, একে নিজের জন্য সংকীর্ণ করো না যাতে ঘর থেকে অন্য কোথাও বের হওয়ার প্রয়োজন পড়ে; কারণ অধিকাংশ ফিতনা ঘর থেকে বের হওয়ার মাধ্যমেই ঘটে থাকে। "যুক্ত হও", অর্থাৎ আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা। "যে তোমাকে বঞ্চিত করেছে" এটি সহজ উচ্চারণে। "এবং এড়িয়ে চলো" এটি বিমুখ হওয়া থেকে এসেছে, অর্থাৎ: সে যা পাওয়ার যোগ্য তা দিয়ে তাকে শাস্তি দিও না।