بَطْنٌ مِنْ حِمْيَرَ - قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِصْرَ غَازِيًا - وَكَانَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَبْسٍ الْجُهَنِيُّ أَمَّرَهُ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ - قَالَ: فَحُبِسَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ بِالْمَغْرِبِ، فَلَمَّا صَلَّى قَامَ إِلَيْهِ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ لَهُ: يَا عُقْبَةُ، أَهَكَذَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الْمَغْرِبَ، أَمَا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ - أَوْ عَلَى الْفِطْرَةِ - مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ "؟ قَالَ: فَقَالَ: بَلَى. قَالَ: فَمَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: شُغِلْتُ. قَالَ: فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ: أَمَا وَاللهِ مَا بِي إِلَّا أَنْ يَظُنَّ النَّاسُ أَنَّكَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ هَذَا (1).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" 1/ 15، والطبراني في "الكبير" (4083) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به. ورواية الطبراني مختصرة.
وأخرجه مطولاً ومختصراً أبو داود (418)، وابن خزيمة (339)، والحاكم 1/ 190، والبيهقي في "السنن" 1/ 370 من طرق عن محمد بن إسحاق، به.
وسيأتي من طريق ابن إسحاق في مسند أبي أيوب الأنصاري 5/ 417 و 422.
وقد ذكر ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 177 أن أبا زرعة سُئل عن حديث رواه محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب، … فذكره بإسناده، ورواه حيوة وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم أبي عمران التُّجيبي، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "بادروا بصلاة المغرب طلوع النجوم" قال أبو زرعة: حديث حيوة أصح. =
(1) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" 1/ 15، والطبراني في "الكبير" (4083) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به. ورواية الطبراني مختصرة.
وأخرجه مطولاً ومختصراً أبو داود (418)، وابن خزيمة (339)، والحاكم 1/ 190، والبيهقي في "السنن" 1/ 370 من طرق عن محمد بن إسحاق، به.
وسيأتي من طريق ابن إسحاق في مسند أبي أيوب الأنصاري 5/ 417 و 422.
وقد ذكر ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 177 أن أبا زرعة سُئل عن حديث رواه محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب، … فذكره بإسناده، ورواه حيوة وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم أبي عمران التُّجيبي، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "بادروا بصلاة المغرب طلوع النجوم" قال أبو زرعة: حديث حيوة أصح. =
হিময়ারের একটি শাখা - তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী আবু আইয়ুব খালিদ বিন যায়েদ আল-আনসারী আমাদের কাছে মিশরে একজন যোদ্ধা হিসেবে আসলেন - এবং উকবা বিন আমির বিন আবস আল-জুহানি ছিলেন আমাদের আমির, যাকে মুয়াবিয়া বিন আবি সুফিয়ান আমাদের উপর নিযুক্ত করেছিলেন - তিনি বললেন: উকবা বিন আমির মাগরিবের সালাত বিলম্বিত করলেন। অতঃপর যখন তিনি সালাত আদায় করলেন, আবু আইয়ুব আল-আনসারী তার দিকে দাঁড়িয়ে বললেন: হে উকবা, আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই মাগরিবের সালাত আদায় করতে দেখেছেন? আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শোনেননি: "আমার উম্মত ততক্ষণ পর্যন্ত কল্যাণের ওপর - অথবা স্বভাবজাত প্রকৃতির (ফিতরাতের) ওপর - থাকবে, যতক্ষণ না তারা মাগরিবের সালাতকে নক্ষত্রগুলো ফুটে ওঠা পর্যন্ত বিলম্বিত করবে"? তিনি বললেন: অবশ্যই (শুনেছি)। তিনি বললেন: তবে আপনি যা করলেন তার কারণ কী? তিনি বললেন: আমি ব্যস্ত ছিলাম। তখন আবু আইয়ুব বললেন: আল্লাহর কসম, আমি কেবল এ কারণেই বলছি যেন মানুষ এমন ধারণা না করে যে আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই করতে দেখেছেন (১)।--------------------------------------------
(১) মুহাম্মাদ বিন ইসহাকের কারণে এর সনদ হাসান, আর সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। ইয়াকুব হলেন ইব্রাহিম বিন সাদ আল-জুহরি।
এবং আদ-দুলাবি এটি 'আল-কুনা' ১/১৫-তে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৪০৮৩)-এ ইয়াকুব বিন ইব্রাহিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানির বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এবং আবু দাউদ (৪১৮), ইবনে খুজাইমা (৩৩৯), হাকেম ১/১৯০, এবং বাইহাকি 'আস-সুনান' ১/৩৭০-এ মুহাম্মাদ বিন ইসহাকের সূত্রে এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইবনে ইসহাকের সূত্রে মুসনাদে আবু আইয়ুব আল-আনসারী-তে ৫/৪১৭ এবং ৪২২-এ সামনে আসবে।
এবং ইবনে আবি হাতিম 'আল-ইলাল' ১/১৭৭-এ উল্লেখ করেছেন যে, আবু যুরআ-কে একটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যা মুহাম্মাদ বিন ইসহাক ইয়াজিদ বিন আবি হাবিবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, … অতঃপর তিনি এটি সনদের সাথে উল্লেখ করেন। এবং হায়ওয়া ও ইবনে লাহিআ ইয়াজিদ বিন আবি হাবিবের সূত্রে, তিনি আসলাম আবু ইমরান আত-তুজিবি থেকে, তিনি আবু আইয়ুব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "তোমরা নক্ষত্র উদিত হওয়ার আগে মাগরিবের সালাত আদায়ে দ্রুততা অবলম্বন করো।" আবু যুরআ বলেছেন: হায়ওয়ার হাদিসটি অধিক বিশুদ্ধ। =
(১) মুহাম্মাদ বিন ইসহাকের কারণে এর সনদ হাসান, আর সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। ইয়াকুব হলেন ইব্রাহিম বিন সাদ আল-জুহরি।
এবং আদ-দুলাবি এটি 'আল-কুনা' ১/১৫-তে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৪০৮৩)-এ ইয়াকুব বিন ইব্রাহিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানির বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এবং আবু দাউদ (৪১৮), ইবনে খুজাইমা (৩৩৯), হাকেম ১/১৯০, এবং বাইহাকি 'আস-সুনান' ১/৩৭০-এ মুহাম্মাদ বিন ইসহাকের সূত্রে এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইবনে ইসহাকের সূত্রে মুসনাদে আবু আইয়ুব আল-আনসারী-তে ৫/৪১৭ এবং ৪২২-এ সামনে আসবে।
এবং ইবনে আবি হাতিম 'আল-ইলাল' ১/১৭৭-এ উল্লেখ করেছেন যে, আবু যুরআ-কে একটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যা মুহাম্মাদ বিন ইসহাক ইয়াজিদ বিন আবি হাবিবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, … অতঃপর তিনি এটি সনদের সাথে উল্লেখ করেন। এবং হায়ওয়া ও ইবনে লাহিআ ইয়াজিদ বিন আবি হাবিবের সূত্রে, তিনি আসলাম আবু ইমরান আত-তুজিবি থেকে, তিনি আবু আইয়ুব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "তোমরা নক্ষত্র উদিত হওয়ার আগে মাগরিবের সালাত আদায়ে দ্রুততা অবলম্বন করো।" আবু যুরআ বলেছেন: হায়ওয়ার হাদিসটি অধিক বিশুদ্ধ। =
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 565)