قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي خَالَفَهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ وَابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَا: عَنْ أَبِي بَصْرَةَ. حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ أَبُو بَصْرَةَ، يَعْنِي فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ (1).
17296 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ، عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا أَقُودُ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَقَبٍ مِنْ تِلْكَ النِّقَابِ، إِذْ قَالَ لِي: " يَا عُقْبَُ، أَلَا تَرْكَبُ؟ " قَالَ: فَأَجْلَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَرْكَبَ مَرْكَبَهُ، ثُمَّ قَالَ: " يَا عُقْبَُ، أَلَا تَرْكَبُ؟ " قَالَ: فَأَشْفَقْتُ أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً، قَالَ: فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَرَكِبْتُ هُنَيَّةً، ثُمَّ رَكِبَ، ثُمَّ قَالَ: " يَا عُقْبَُ، أَلَا أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا النَّاسُ؟ " قَالَ: قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: فَأَقْرَأَنِي: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَ--------------------------------------------
= عن يزيد بن أبي حبيب، به. من حديث أبي عبد الرحمن الجهني. قلنا: وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروك.
وقوله: "لا تبدؤهم بالسلام" يشهد له حديث أبي هريرة، وقد سلف برقم (7567).
وقوله: "وإذا سلموا عليكم فقولوا: وعليكم" يشهد له حديث ابن عمر، وقد سلف برقم (4563)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(1) قوله: "يعني في حديث … " الخ، لا ندري ما وجهه هاهنا، فابن أبي عدي لم يقُل في حديثه عن ابن إسحاق إلا أبا عبد الرحمن الجهني.
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা বলেছেন: আব্দুল হামিদ বিন জাফর এবং ইবনে লাহিয়াহ্ তাঁর বিরোধিতা করেছেন, তাঁরা উভয়েই বলেছেন: আবু বাসরাহ থেকে। আবু আসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল হামিদ বিন জাফর থেকে, আবু বাসরাহ বলেছেন, অর্থাৎ ইবনে আবি আদীর হাদীসে ইবনে ইসহাক থেকে (১)।
১৭২৯৬ - আল-ওয়ালীদ বিন মুসলিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জাবির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-কাসিম আবু আব্দুর রহমান থেকে, তিনি উকবাহ বিন আমির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সওয়ারি নিয়ে পাহাড়ী পথগুলোর একটি দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন তিনি আমাকে বললেন: "হে উকবাহ, তুমি কি সওয়ার হবে না?" তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি শ্রদ্ধাবোধ থেকে তাঁর সওয়ারিতে আরোহণ করাকে অত্যন্ত বড় মনে করলাম (সংকোচ বোধ করলাম)। তারপর তিনি পুনরায় বললেন: "হে উকবাহ, তুমি কি সওয়ার হবে না?" তিনি বলেন: আমি ভয় পেলাম যে, এটি অবাধ্যতা হয়ে যেতে পারে। তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নেমে গেলেন এবং আমি অল্প সময়ের জন্য আরোহণ করলাম, এরপর তিনি আরোহণ করলেন। তারপর তিনি বললেন: "হে উকবাহ, আমি কি তোমাকে এমন দুটি সূরা শিখিয়ে দেব না, যা মানুষেরা পাঠ করে থাকে এমন সকল সূরার মধ্যে শ্রেষ্ঠ?" তিনি বলেন: আমি বললাম: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বলেন: এরপর তিনি আমাকে পড়ালেন: {বলুন, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি উষার রবের কাছে} এবং {বলুন, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি মানুষের রবের কাছে}। এরপর সালাতের ইকামত দেওয়া হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সামনে এগিয়ে গেলেন এবং তিনি পাঠ করলেন--------------------------------------------
= ইয়াযীদ বিন আবি হাবীব থেকে, এর মাধ্যমে। আবু আব্দুর রহমান আল-জুহানী এর হাদীস থেকে। আমরা বলি: এবং ইসহাক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি ফারওয়াহ পরিত্যক্ত।
আর তাঁর বাণী: "তোমরা তাদের সালাম প্রদানের মাধ্যমে শুরু করো না" এর স্বপক্ষে আবু হুরায়রাহ এর হাদীস সাক্ষ্য দেয়, যা ইতিপূর্বে ৭৫৬৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর তাঁর বাণী: "আর তারা যখন তোমাদের সালাম দেয়, তখন বলো: ওয়া আলাইকুম" এর স্বপক্ষে ইবনে উমর এর হাদীস সাক্ষ্য দেয়, যা ইতিপূর্বে ৪৫৬৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে এর অন্যান্য আনুষঙ্গিক সাক্ষ্যসমূহ দেখে নিন।
(১) তাঁর উক্তি: "অর্থাৎ হাদীসে … " ইত্যাদি, আমরা জানি না এখানে এর প্রাসঙ্গিকতা কী, কারণ ইবনে আবি আদী ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত তাঁর হাদীসে কেবল আবু আব্দুর রহমান আল-জুহানী এর কথা উল্লেখ করেছেন।

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 528)