১৭২৯৪ - মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে শিমাসাহ আত-তুজিবি থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আমির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "অবৈধ কর বা শুল্ক আদায়কারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না।" অর্থাৎ যে ব্যক্তি (অন্যায়ভাবে) দশমাংশ গ্রহণ করে (১)।
১৭২৯৫ - মুহাম্মাদ ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মারসাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াজানি থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি...--------------------------------------------
= আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "কঠোরভাবে": অর্থাৎ অত্যন্ত কঠোরভাবে, আর এটি ছিল (পুরুষদের জন্য) রেশম হারাম করার পূর্বের ঘটনা, আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) এটি হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে হাসান), তবে এই সনদটি দুর্বল; মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক মুদাল্লিস (তথ্য গোপনকারী), আর তিনি এটি অস্পষ্টভাবে (আন-আনা সূত্রে) বর্ণনা করেছেন। তবে সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আবু দাউদ (২৯৩৭) মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারিমি (১৬৬৬), ইবনে আবদিল হাকাম "ফুতুহ মিসর" পৃষ্ঠায় ২৯৩, ইবনে খুজাইমাহ (২৩৩৩), আত-তহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ২/৩১ এবং আত-তাবারানি "আল-কাবীর" ১৭/ (৮৭৯) ও (৮৮০) এ মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৭৩৫৪ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে রুয়াইফি ইবনে সাবিত থেকেও বর্ণিত আছে যার শব্দ হলো: "অবৈধ শুল্ক আদায়কারী জাহান্নামে যাবে", যা ১৭০০১ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। এর সনদে ইবনে লাহিআ রয়েছেন যিনি দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী, কিন্তু কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ সেখানে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; কিছু আহলে ইলম তাঁর থেকে বর্ণিত সেই বর্ণনাটিকে গ্রহণযোগ্য বলে গণ্য করেছেন এবং একে সঠিক মনে করেছেন।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "অর্থাৎ: আল-আশশার", অর্থাৎ: যে ব্যক্তি মুসলিমদের নিকট থেকে জাকাত হিসেবে তাদের সম্পদের দশমাংশ (অন্যায়ভাবে) গ্রহণ করে। সম্ভবত এর অর্থ হলো সে প্রথম পর্যায়ে জান্নাতে প্রবেশের অধিকার পাবে না। সমাপ্ত।
আল-বাইহাকি "আস-সুনান" ৭/১৬-তে বলেছেন: 'মাক্স' অর্থ হলো ঘাটতি করা; সুতরাং সদকা বা জাকাত আদায়কারী যদি অভাবীদের হকের মধ্যে ঘাটতি করে এবং তা পূর্ণরূপে তাদের প্রদান না করে, তবে সে মাক্স-কারী (শুল্কখোর) হিসেবে গণ্য হবে যার ওপর গুনাহ ও শাস্তির আশঙ্কা রয়েছে, আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।