১৭২৬৪ - আমাদের নিকট ওয়াকী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শারীক হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু হাসীন থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি রাফি ইবনে খাদীজ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জমিনকে নগদ দিরহামের বিনিময়ে অথবা এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশ ফসলের বিনিময়ে ভাড়া দিতে নিষেধ করেছেন (১) (২)।--------------------------------------------
= ওয়াকী, এই একই সনদ সূত্রে।
এটি ইতিপূর্বে ১৭২৬১ নম্বরে এবং সর্বপ্রথম ১৫৮০৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "অতঃপর তিনি বললেন: তিনি ন্যায় বিচার করেছেন।" এখানে "বললেন" ক্রিয়ার সর্বনামটি রাফি ইবনে খাদীজের প্রতি এবং "ন্যায় বিচার করেছেন" (আদাল) ক্রিয়ার সর্বনামটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি নির্দেশিত।
(১) (সিন), (সদ) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং এক-চতুর্থাংশ"। আর মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা (যা ১৩), (কাফ) পাণ্ডুলিপি এবং (সিন)-এর পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত।
(২) এর কিছু অংশ সহীহ এবং কিছু অংশ মুনকার (অস্বীকৃত)। এই সনদটি যয়ীফ (দুর্বল) এবং এতে ইনকিতা (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে। মুজাহিদ রাফি ইবনে খাদীজ থেকে সরাসরি শোনেননি। আর শারীক—যিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি—তিনি মন্দ মুখস্থ শক্তির অধিকারী ছিলেন। তবে সনদের অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ওয়াকী: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুআসি। আর আবু হাসীন: তিনি হলেন আলী ইবনে আসিম আল-আসাদি।
এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ ৬/৩৪৪, তিরমিযী (১৩৮৪) এবং তাবারানি "আল-মুজামুল কাবীর" (৪৩৫৬) গ্রন্থে আবু বকর ইবনে আইয়াশের সূত্রে আবু হাসীন থেকে এই একই সনদে। তবে ইবনে আবি শাইবাহ "দিরহামের বিনিময়ে" কথাটি উল্লেখ করেননি।
ইমাম তিরমিযী বলেন: রাফির হাদীসটিতে ইজতিরাব (অসংগতি) রয়েছে; এই হাদীসটি রাফি ইবনে খাদীজ থেকে তাঁর চাচাদের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, আবার তাঁর সূত্রে তাঁর চাচা যুহাইর ইবনে রাফি থেকে বর্ণিত হয়েছে। এই হাদীসটি তাঁর থেকে বিভিন্ন বর্ণনায় বর্ণিত হয়েছে।
হাফিয ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" ৫/২৫-এ বলেন: আর ইমাম তিরমিযী মুজাহিদের সূত্রে রাফি ইবনে খাদীজ থেকে ভূমির একাংশ বা দিরহামের বিনিময়ে জমি ভাড়া দেওয়ার নিষেধাজ্ঞার যে বর্ণনাটি দিয়েছেন, ইমাম নাসায়ি সেটিকে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন এই কারণে যে, মুজাহিদ রাফি থেকে এটি শোনেননি। অতঃপর তিনি বলেন: এর বর্ণনাকারী আবু বকর ইবনে আইয়াশের মুখস্থ শক্তির ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে। অথচ আবু আওয়ানা—যিনি তার চেয়ে অধিক স্মৃতিমান—তিনি তাঁর উস্তাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন কিন্তু তাতে দিরহামের কথা উল্লেখ করেননি। আর ইমাম মুসলিম সুলাইমান ইবনে ইয়াসারের সূত্রে রাফি ইবনে... থেকে বর্ণনা করেছেন।