১৭২৪৪ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার পিতা ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: জাফর ইবনে আমর ইবনে জাফর ইবনে আমর ইবনে উমাইয়্যা আদ-দামরি আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি জাফর ইবনে আমর ইবনে উমাইয়্যা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে চামড়ার মোজার উপর মাসাহ করতে দেখেছি।--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: "ইবনে জাফর ইবনে আমর", এটি (জা ১৩) পাণ্ডুলিপি ব্যতিরেকে অন্য সব প্রতিলিপি থেকে বাদ পড়েছে। এটি "আতরাফুল মুসনাদ" ৫/১২৫-এ সঠিকভাবে এসেছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত "ওয়াও" সহকারে "ওয়া আন" (এবং থেকে) এসেছে, যা ভুল।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল; জাফর ইবনে আমর ইবনে জাফর ইবনে আমর ইবনে উমাইয়্যা আদ-দামরি-র পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে। তাঁর থেকে দুইজন বর্ণনা করেছেন এবং কারও নিকট থেকে তাঁর নির্ভরযোগ্যতা বর্ণিত হয়নি। ইমাম বুখারী তাঁকে "আত-তারীখুল কাবীর" ২/১৯৪-এ এবং ইবনে আবি হাতিম "আল-জারহু ওয়াত-তাদীল" ৩/৪৮৪-এ উল্লেখ করেছেন, কিন্তু তাঁরা তাঁর বিষয়ে কোনো সমালোচনা বা প্রশংসা উল্লেখ করেননি। আল-হুসাইনী "আল-ইকমাল"-এ এবং হাফেজ (ইবনে হাজার) "আত-তাজীল"-এ তাঁকে উল্লেখ করেননি, অথচ তিনি তাঁদের শর্তানুযায়ী ছিলেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) "আত-তাহজীব"-এ বলেছেন: ইব্রাহিম ইবনে ইসমাইল ইবনে মাজমা জাফর ইবনে আমর ইবনে উমাইয়্যা আদ-দামরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন। তখন ইবনুল মাদীনী "আল-ইলাল"-এ বলেছেন: এই জাফর ইবনে আমর সরাসরি জাফর ইবনে আমর ইবনে উমাইয়্যার পুত্র নন, বরং তিনি জাফর ইবনে আমর ইবনে অমুক ইবনে আমর ইবনে উমাইয়্যা। মূলত হাদীসটি জাফর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা আমর ইবনে উমাইয়্যা থেকে বর্ণনা করেছেন। এরপর হাফেজ বলেছেন: এটিই তাহকীক বা অনুসন্ধানের চূড়ান্ত পর্যায় এবং এটি স্পষ্ট হয়েছে যে জাফর ইবনে আমর নামে দুইজন ব্যক্তি রয়েছেন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে ইবনে ইসহাক—যিনি মুহাম্মদ—ব্যতীত; মুসলিম তাঁর অনুসরণমূলক বর্ণনা গ্রহণ করেছেন এবং বুখারী তা তালীক হিসেবে এনেছেন। তিনি সরাসরি শোনার কথা স্পষ্ট করেছেন, তাই তাঁর তাদলীসের সন্দেহ দূর হয়ে গেছে। ইয়াকুব হলেন ইব্রাহিম ইবনে সাদ ইবনে ইব্রাহিম আজ-জুহরি-র পুত্র।
ইমাম বুখারী এটি "আত-তারীখুল কাবীর" ২/১৯৪-এ মুহাম্মদ ইবনে সালামা—যিনি আল-হাররানি—তাঁর সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৭২৪৫, ১৭২৪৬, ১৭২৪৭, ১৭৬১৫, ১৭৬১৬, ১৭৬১৯ নম্বর এবং ৫/২৮৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
আর চামড়ার মোজার উপর মাসাহ করার হাদীসটি একটি মুতাওয়াতির হাদীস; মুতাওয়াতির হাদীসসমূহের কিতাবগুলো দেখুন।