আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা বলেছেন: এবং অন্য একজন বলেছেন—অর্থাৎ যায়িদ ব্যতীত অন্য কেউ: আবু আলী আল-জানাবি।
১৭২১৪ - আত্তাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনুল মুবারক—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাইওয়াহ বিন শুরাইহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়াশ বিন আব্বাস আল-কিতবানি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-হুসাইন আল-হাজরি থেকে বর্ণিত যে, তিনি তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি এবং তাঁর এক সঙ্গী আবু রায়হানার সাথে থাকতেন তাঁর থেকে কল্যাণকর শিক্ষা গ্রহণ করার জন্য। তিনি বলেন: একদিন আমার সঙ্গী উপস্থিত হলেন কিন্তু আমি উপস্থিত হতে পারিনি, পরে আমার সঙ্গী আমাকে সংবাদ দিলেন যে, তিনি আবু রায়হানাকে বলতে শুনেছেন যে: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)...--------------------------------------------
= এবং আল-আব্বাস বিন আব্দুল মুত্তালিব বর্ণিত তৃতীয় একটি হাদিস তাবারানির নিকট রয়েছে—যেমনটি মুনজিরি 'আত-তারগিব ওয়াত-তারহিব' ৪/২৩০-এ উল্লেখ করেছেন—এবং তিনি বলেছেন: এটি উসমান বিন আতা আল-খুরাসানির বর্ণনা থেকে, আর তিনি নির্ভরযোগ্য বিবেচিত হয়েছেন। তবে এই হাদিসটি 'আল-মু'জাম আল-কাবির'-এর মুদ্রিত কপিতে নেই। হাইসামি 'আল-মাজমা' ৫/২৮৮-এ এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং বলেছেন: এতে উসমান বিন আতা আল-খুরাসানি রয়েছেন, আর তিনি পরিত্যক্ত, তবে দুহাইম তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।
মুয়াবিয়া বিন হাইদাহ থেকে বর্ণিত চতুর্থ একটি হাদিস তাবারানি 'আল-কাবির' ১৯/ (১০০৩) এ এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "তিনটি চোখ জাহান্নামের আগুন দেখবে না: যে চোখ আল্লাহর পথে পাহারাদারি করেছে, যে চোখ আল্লাহর ভয়ে কেঁদেছে এবং যে চোখ আল্লাহর হারামকৃত বিষয় থেকে দৃষ্টি অবনত রেখেছে।" হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়ায়েদ' ৫/২৮৮-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং এতে আবু হাবিব আল-আনকাযি রয়েছেন—যাকে আল-কানাওয়িও বলা হয়—আমি তাকে চিনি না, তবে এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত পঞ্চম একটি হাদিস হাকিম ২/৮২ এ এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "তিনটি চোখকে জাহান্নামের আগুন স্পর্শ করবে না: যে চোখ আল্লাহর পথে উপড়ে গেছে (নষ্ট হয়েছে), যে চোখ আল্লাহর পথে পাহারাদারি করেছে এবং যে চোখ আল্লাহর ভয়ে কেঁদেছে।" হাকিম একে সহিহ বলেছেন, তবে যাহাবি এর সমালোচনা করে বলেছেন: উমর (অর্থাৎ ইবনে রাশিদ আল-ইয়ামামি) কে মুহাদ্দিসগণ দুর্বল বলেছেন। হাকিম আবু হুরায়রা থেকে অন্য একটি সূত্রে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "দুটি চোখের জন্য জাহান্নামের আগুন হারাম করা হয়েছে: যে চোখ আল্লাহর ভয়ে কেঁদেছে এবং যে চোখ ইসলাম ও এর অনুসারীদের কুফরি শক্তি থেকে পাহারাদারি করে রাত কাটিয়েছে।" হাকিম এ বিষয়ে নীরবতা অবলম্বন করেছেন, আর যাহাবি একে বর্ণনাসূত্রের বিচ্ছিন্নতার (ইনকিতা) কারণে ত্রুটিপূর্ণ বলেছেন।