. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= (১৪৫), এবং "আল-আহাদ ওয়াল-মাছানি" (২৩২৫), এবং আন-নাসায়ি "আল-মুজতাবা" ৬/১৫-এ ইসমাহ বিন আল-ফাদল থেকে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই যায়েদ বিন আল-হুবাব থেকে এই বর্ণনাসূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বার মুদ্রিত কপিতে আমর বিন মালিকের উপনাম (কুনিয়াত) সঠিকভাবে এসেছে।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি "আত-তারিখ আল-কাবির" ৪/২৬৪-এ, তাবারানি "আল-আওসাত" (৮৭৩৬)-এ এবং "আল-হিলইয়াহ" ২/২৮-এ আবু সালিহ আবদুল্লাহ বিন সালিহ-এর সূত্রে; দারেমি ২/২০৩-এ আল-কাসিম বিন কাসির থেকে; নাসায়ি "আল-কুবরা" (৮৮৬৯)-এ, হাকেম ২/৬৩ এবং বায়হাকি "আস-সুনান" ৯/১৪৯-এ ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে; ইবনে আবি আসিম "আল-জিহাদ" (১৪৪) এবং "আল-আহাদ ওয়াল-মাছানি"-তে ইবনে আবি ফুদাইকের সূত্রে; এবং দারা কুতনি "আল-মু'তালিফ ওয়াল-মুখতালিফ" ৩/১২৫৪ ও ১৩২৩-এ হানি' বিন আল-মুতাওয়াক্কিলের সূত্রে; তারা পাঁচজনই আবু শুরাইহ আবদুর রহমান বিন শুরাইহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি "আল-আওসাত"-এ বলেছেন: আবু রাইহানাহ থেকে এই সনদ ব্যতীত এই হাদিসটি বর্ণিত হয়নি, আবু শুরাইহ এটি বর্ণনায় একক হয়েছেন।
হাকেম বলেছেন: এর সনদটি সহিহ, এবং জাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
তাদের মধ্যে কেউ কেউ আরও বাড়িয়ে বলেছেন: "আমি এর পরে তাঁকে বলতে শুনেছি: 'এবং সেই চোখের জন্য আগুন হারাম করা হয়েছে যা আল্লাহর নিষিদ্ধ বিষয়গুলো থেকে দৃষ্টি ফিরিয়ে নিয়েছে'।" আবার কেউ কেউ বাড়িয়ে বলেছেন: "অথবা সেই চোখ যা আল্লাহর পথে জখম হয়েছে।"
আল-হাইসামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৫/২৮৭-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: নাসায়ি এর একটি অংশ বর্ণনা করেছেন, তারপর তিনি বলেন: এটি আহমদ এবং তাবারানি "আল-কাবির" ও "আল-আওসাত"-এ বর্ণনা করেছেন, আর আহমদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
ইবনে আব্বাসের হাদিস থেকে এর একটি সমর্থক বর্ণনা রয়েছে যার শব্দগুলো হলো: "দুটি চোখকে আগুন স্পর্শ করবে না: একটি চোখ যা আল্লাহর ভয়ে কেঁদেছে এবং অন্যটি যা আল্লাহর পথে পাহারা দিয়ে রাত কাটিয়েছে।" এটি তিরমিজি (১৬৩৯) এবং ইবনে আবি আসিম "আল-জিহাদ" (১৪৬)-এ বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিজি বলেছেন: হাদিসটি হাসান গারিব।
আনাস বিন মালিকের হাদিস থেকে আরেকটি সমর্থক বর্ণনা রয়েছে যা ইবনে আবি আসিম "আল-জিহাদ" (১৪৭), আবু ইয়ালা (৪৩৪৬) এবং তাবারানি "আল-আওসাত" (৫৭৭৫)-এ উল্লেখ করেছেন - সেখানে শব্দ হলো: দুটি চোখ জাহান্নাম দেখবে না - তবে এর সনদে শাবিব বিন বিশর রয়েছেন, যিনি দুর্বল। =