17210 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ الْحَجْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْحَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَرِهَ عَشْرَ خِصَالٍ: الْوَشْرَ، وَالنَّتْفَ، وَالْوَشْمَ، وَمُكَامَعَةَ الرَّجُلِ الرَّجُلَ، وَالْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا ثَوْبٌ، وَالنُّهْبَةَ، وَرُكُوبَ النُّمُورِ، وَاتِّخَاذَ الدِّيبَاجِ هَاهُنَا وَهَاهُنَا أَسْفَلَ فِي الثِّيَابِ وَفِي الْمَنَاكِبِ، وَالْخَاتَمَ إِلَّا لِذِي سُلْطَانٍ (1).
17211 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْخَاتَمِ إِلَّا لِذِي سُلْطَانٍ (2).
17212 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الْكِنْدِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ انْتَسَبَ إِلَى--------------------------------------------
(1) هو مكرر سابقه، غير أن شيخ أحمد هنا هو زيد بن الحباب، وشيخه هو يحيى بن أيوب وهو المصري.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 397 - 398 و 7/ 58 - 59 و 48/ 93 - 494 مقطعاً، والدارمي 2/ 280، وابن ماجه (3655) مختصراً، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3256) من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد.
(2) إسناده ضعيف، ابن لهيعة -وهو عبد الله- سيئ الحفظ، وأبو الحصين إنما روى الحديث عن أبي عامر المعافري، عن أبي ريحانة، كما سلف في الروايتين (17209) و (17210)، وسيرد كذلك في الرواية (17214). وباقي رجال الإسناد ثقات.
১৭২১০ - যায়িদ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়্যাশ ইবনে আব্বাস আল-হিমইয়ারী থেকে, তিনি আবু হুসাইন আল-হাজরী থেকে, তিনি আবু আমির আল-হাজরী থেকে, তিনি আবু রায়হানা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি দশটি স্বভাব অপছন্দ করেছেন: দাঁত ঘষে সরু করা, পশম উপড়ানো, উলকি আঁকা, কোনো কাপড়ের আবরণ ছাড়া একজন পুরুষের আরেকজন পুরুষের সাথে এবং একজন নারীর আরেকজন নারীর সাথে শোয়া, লুণ্ঠন করা, চিতার চামড়ার ওপর আরোহণ করা, কাপড়ের নিচে ও কাঁধে রেশমি কাপড় ব্যবহার করা, এবং শাসক ব্যতীত অন্য কারো আংটি পরিধান করা (১)।
১৭২১১ - হাসান ইবনে মুসা আল-আশইয়াব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আইয়্যাশ ইবনে আব্বাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু আল-হুসাইন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবী আবু রায়হানা থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শাসক ব্যতীত অন্য কারো আংটি পরিধান করা নিষেধ করেছেন (২)।
১৭২১২ - হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে আইয়্যাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ আল-কিন্দি থেকে, উবাদাহ ইবনে নুসায়্য থেকে, আবু রায়হানা থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি নিজেকে এমন বংশের দিকে সম্পর্কিত করল..."--------------------------------------------
(১) এটি পূর্বের বর্ণনারই পুনরাবৃত্তি, তবে ইমাম আহমদের উস্তাদ এখানে যায়িদ ইবনুল হুবাব, আর তার উস্তাদ হলেন ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব, যিনি মিসরী।
ইবনে আবি শায়বা এটি ৪/৩৯৭-৩৯৮, ৭/৫৮-৫৯ এবং ৪৮/৯৩-৪৯৪ এ খণ্ডাকারে বর্ণনা করেছেন; দারেমী ২/২৮০, ইবনে মাজাহ (৩৬৫৫) সংক্ষেপে এবং তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩২৫৬) গ্রন্থে এই সনদে যায়িদ ইবনুল হুবাবের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ দুর্বল। ইবনে লাহিয়াহ—যিনি আব্দুল্লাহ—তার স্মরণশক্তি দুর্বল ছিল। আর আবু আল-হুসাইন মূলত হাদীসটি আবু আমির আল-মুয়াফিরী থেকে, তিনি আবু রায়হানা থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি পূর্বের ১৭২০৯ ও ১৭২১০ নং বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে এবং সামনে ১৭২১৪ নং বর্ণনায় আসবে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত।

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 444)