১৭১৭৩ - যিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাক্কায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমির থেকে, তিনি আবু কারিমাহ নামক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন সাহাবী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মেহমানদারি করা প্রতিটি মুসলিমের ওপর এক রাতের জন্য ওয়াজিব। যদি কোনো মেহমান কারো প্রাঙ্গণে বঞ্চিত অবস্থায় সকাল অতিবাহিত করে, তবে তা তার ওপর ঋণ হিসেবে গণ্য হবে। মেহমান চাইলে তা আদায় করে নিতে পারে, আর চাইলে তা ছেড়ে দিতে পারে।" (২)।
১৭১৭৪ - ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হারীয আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান ইবনে আবি আওফ আল-জুরাশী থেকে, তিনি মিকদাম ইবনে মা'দী কারিব আল-কিনদী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সাবধান! আমাকে কিতাব এবং তার সাথে অনুরূপ আরও কিছু প্রদান করা হয়েছে। সাবধান! আমাকে কুরআন এবং তার সাথে অনুরূপ আরও কিছু প্রদান করা হয়েছে। সাবধান! অচিরেই এমন এক ব্যক্তি আসবে যে পেটভর্তি আহার করে নিজের আসনে হেলান দিয়ে বসে বলবে: 'তোমরা কেবল কুরআনকেই আঁকড়ে ধরো; এতে যা হালাল পাবে তা-ই হালাল হিসেবে গ্রহণ করো, আর এতে যা..."--------------------------------------------
= প্রাঙ্গণে, অর্থাৎ: মুসলিমের প্রাঙ্গণে।
ছিল: অর্থাৎ তার ওপর মেহমানদারির হক।
যদি মেহমান চায় তা আদায় করতে: সে তা দাবি করবে যেভাবে ঋণ দাবি করা হয়।
(১) (সীন) এবং (সাদ) পান্ডুলিপিতে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
(২) হাদীসটি সহীহ। যিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাক্কায়ী -যদিও তাকে নিয়ে মতভেদ রয়েছে- তবে তিনি অনুসৃত (মুতাবা)। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে সাহাবী ব্যতীত। তিনি ইমাম বুখারী ও সুনান গ্রন্থকারদের বর্ণনাকারী। মানসুর হলেন ইবনুল মু'তামির এবং আমির হলেন আশ-শা'বী।
এটি পূর্ববর্তী হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(৩) (মীম) পান্ডুলিপিতে বিকৃত হয়ে 'ইবনে' হয়ে গেছে।
(৪) (ক্বাফ) পান্ডুলিপি ব্যতীত সাধারণ সকল কপিতেই এটি তানভীনসহ এসেছে। (ক্বাফ)-এ তানভীন ব্যতীত 'শাবআন' রয়েছে। 'শাবআন' শব্দের স্ত্রীলিঙ্গ 'শাবআ' ও 'শাবআনাহ' উভয়ই আসে। ব্যাকরণবিদগণ বলেন, 'ফালান' ওজনের বিশেষণের ক্ষেত্রে তা 'গায়রে মুনসারিফ' হওয়ার শর্ত হলো তার স্ত্রীলিঙ্গ যেন 'তা' যুক্ত না হয়। যদি তা 'তা' যুক্ত হয়, তবে তা গায়রে মুনসারিফ হওয়া থেকে বিরত থাকবে।