قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ: بِالْجَمَاعَةِ، وَالسَّمْعِ، وَالطَّاعَةِ، وَالْهِجْرَةِ، وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ قِيْدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ (1) الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ إِلَّا أَنْ يَرْجِعَ (2)، وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ، فَهُوَ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ صَامَ، وَإِنْ صَلَّى (3)؟ قَالَ: " وَإِنْ صَامَ، وَإِنْ صَلَّى (3)، وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ، فَادْعُوا الْمُسْلِمِينَ بِأَسْمَائِهِمْ (4) بِمَا سَمَّاهُمُ اللهُ عز وجل الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللهِ عز وجل " (5).--------------------------------------------
(1) في (ظ 13) وهامش (س): رِبَق. قال السندي: بكسر ففتح، جمع رِبْقة: عُروة من حبل.
(2) في هامش (س): يراجع. نسخة.
(3) في (ص): وإن صام وصلى.
(4) لفظ "بأسمائهم" ليس في (ص).
(5) حديث صحيح، أبو خَلَف موسى بن خَلَف -وإن اختلف فيه- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم الصفار. ممطور: هو الأسود الحبشي أبو سَلّام.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (3427)، وابن الأثير في "أسد الغابة" 1/ 383 من طريقين عن موسى بن خلف، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولاً ومختصراً الطيالسي (1161) و (1162)، وابن سعد 4/ 359، والترمذي (2863) و (2864)، وأبو يعلى (1571)، وابن خزيمة في "صحيحه" (1895)، وفي "التوحيد" ص 15، وابن حبان (6233)، والآجري في "الشريعة" ص 8، والطبراني في "الكبير" (3428)، وابن منده في "الإيمان" =

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 406)