আবু আমির আল-আশআরীর হাদীস (১)
১৭১৬৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনে মিগওয়াল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুদরিক--------------------------------------------
= সুতরাং তিনি নিজ দেশবাসীর নিকট থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে একজন সদুক (সত্যবাদী), আর এটি সেগুলোর অন্তর্ভুক্ত। আবু আল-ইয়ামান হলেন আল-হাকাম ইবনে নাফি' আল-হিমসি।
আর তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ১৮/ (৬২৬) আবু আল-ইয়ামানের সূত্র থেকে, এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
তিনি একইভাবে ইসমাইল ইবনে আইয়্যাশ থেকে এর মাধ্যমে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইতিপূর্বে ১৭১৫৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এর সমর্থনকারী বর্ণনা উল্লেখ করেছি যার মাধ্যমে এটি হাসান (উত্তম) স্তরে উন্নীত হয়, এবং আমরা এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহের দিকে ইঙ্গিত করেছি।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "সদৃশ হয়েছে", অর্থাৎ: তাদের ক্ষতসমূহ, এখানে প্রত্যাবর্তনকারী হলো উহ্য সর্বনাম, আর এর উদাহরণ হলো মহান আল্লাহর বাণী: {আর তোমাদের মধ্যে যারা মৃত্যুবরণ করে...} শেষ পর্যন্ত {অপেক্ষা করবে} [বাকারা: ২৩৪], অর্থাৎ: তাদের স্ত্রীগণ।
(১) হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আতরাফ আল-মুসনাদ' ৭/ ২৫-এ বলেছেন: এবং তাঁর নাম উবাইদ -মতান্তরে আবদুল্লাহ- ইবনে ওয়াহাব, মতান্তরে ইবনে হানি, আর তিনি আবু মুসা আল-আশআরীর চাচা নন। আমরা বলি: আর সিন্দি ভ্রমে পতিত হয়েছেন, তিনি তাকে আবু মুসা আল-আশআরীর ভাই মনে করেছেন, অথচ তাঁর ভাই অন্য একজন ব্যক্তি, আর সাহাবীদের মধ্যে এমন পাঁচজন রয়েছেন যাদের প্রত্যেককেই আবু আমির আল-আশআরী বলে ডাকা হয়, হাফেজ (ইবনে হাজার) তাদের সকলকে 'আল-ইসাবাহ' গ্রন্থের কুনিয়াত (উপনাম) অংশে উল্লেখ করেছেন, এবং তিনি এই মুসনাদের সংকলক এই আবু আমিরের জীবনীতে উল্লেখ করেছেন যে, তিরমিযী তাঁর হাদীসটি আবদুল্লাহ ইবনে মালাযের সূত্রে (সেখানে এটি বিকৃত হয়ে মুয়ায হয়েছে) বর্ণনা করেছেন, তিনি নুমাইর ইবনে আউস থেকে, তিনি মালিক ইবনে মাসরুহ থেকে, তিনি আমির ইবনে আবু আমির আল-আশআরী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, আর এটিই এখানে ১৭১৬৬ নম্বরে বর্ণিত হাদীস, এবং হাফেজ (ইবনে হাজার) এটিকে ইমাম আহমদের দিকে সম্পৃক্ত করতে ভুলে গেছেন।