17157 - حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ ثَلَاثًا، وَعَلَى الَّذِي يَلِيهِ وَاحِدَةً (1).
17158 - حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ - يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ -، عَنْ (2) صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَالَ اللهُ عز وجل: الْمُتَحَابُّونَ بِجَلَالِي (3) فِي ظِلِّ عَرْشِي يَوْمَ--------------------------------------------
= موسى هو الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النَّحْوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي، ومحمد بن إبراهيم: هو التيمي.
وأخرجه الدارمي 1/ 290، وأبو نعيم في "الحلية" 2/ 13 من طريق حسن ابن موسى، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 379، وابن حبان (2158) و (2159)، والطبراني في "الكبير" 18/ (637) من طرق عن شيبان، به.
وقد سلف برقم (17141).
(1) حديث صحيح، بقية بن الوليد -وإن كان مدلساً ويسوي- متابع، كما سيرد في الرواية (17162)، وباقي رجال الإسناد ثقات. حيوة بن شريح: هو ابن يزيد الحضرمي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 2/ 92 - 93، وفي "الكبرى" (891)، والبيهقي في "السنن" 3/ 102 من طريقين عن بقية بن الوليد، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (17141).
(2) في (ق) وهامش (س): حدثنا.
(3) في (ق): في جلالي، وهو الموافق لرواية الطبراني.
১৭১৫৭ - আমাদের নিকট হাইওয়াহ ইবনে শুরায়হ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বাহীর ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে মাদান থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে, তিনি ইরবাদ ইবনে সারিয়াহ থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি প্রথম সারির জন্য তিনবার (দোয়া) করতেন এবং তার পরের সারির জন্য একবার করতেন (১)।
১৭১৫৮ - আমাদের নিকট হাইসাম ইবনে খারিযাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আইয়াশ—অর্থাৎ ইসমাইল—সাফওয়ান ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে মাইসারাহ থেকে, তিনি ইরবাদ ইবনে সারিয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেছেন: যারা আমার মহত্বের কারণে একে অপরকে ভালোবাসে তারা আমার আরশের ছায়াতলে থাকবে যেদিন..."--------------------------------------------
= মূসা হলেন আল-আশইয়াব, এবং শায়বান হলেন ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবী, এবং ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবী কাসীর আত-তায়ী, এবং মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম হলেন আত-তাইমী।
আদ-দারিমি ১/২৯০ এবং আবু নুআইম 'আল-হিলইয়াহ' ২/১৩-তে হাসান ইবনে মূসার মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবী শাইবা ১/৩৭৯, ইবনে হিব্বান (২১৫৮) ও (২১৫৯), এবং তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ ১৮/(৬৩৭) শায়বানের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৭১৪১ নম্বরে গত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহীহ, বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ—যদিও তিনি তাদলিস এবং তাসবিয়াহ করতেন—অন্য বর্ণনাকারী দ্বারা সমর্থিত (মুতাবি'), যেমনটি সামনে বর্ণনা ১৭১৬২-তে আসবে, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত। হাইওয়াহ ইবনে শুরায়হ হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-হাদরামি।
আন-নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ২/৯২-৯৩ এবং 'আল-কুবরা' (৮৯১), এবং আল-বায়হাকী 'আস-সুনান' ৩/১০২-এ বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদের মাধ্যমে দুই সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৭১৪১ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ক্বাফ' এবং 'সিন'-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'ক্বাফ'-এ রয়েছে: 'আমার মহত্বের মধ্যে', এবং এটি তাবারানির বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 389)