17148 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَغْفِرُ لِلصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ثَلَاثَ مِرَارٍ (1)، وَلِلثَّانِي مَرَّةً (2).
17149 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ، قَالَ: بِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَكْرًا، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، اقْضِنِي ثَمَنَ بَكْرِي. فَقَالَ: " أَجَلْ لَا أَقْضِيكَهَا (3) إِلَّا لُجَيْنِيَّةً " (4) قَالَ: فَقَضَانِي، فَأَحْسَنَ قَضَائِي. قَالَ: وَجَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اقْضِنِي بَكْرِي، فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ جَمَلًا قَدْ أَسَنَّ، فَقَالَ: يَا--------------------------------------------
= العرباض بن سارية، به.
وفي رواية الطبراني: عن عمه بدلاً من عبد الرحمن بن عمرو.
قال الحاكم: هذا إسناد صحيح على شرطهما جميعاً، ولا أعرف له علة، ووافقه الذهبي!
قلنا: سلف كلام الحاكم بأبسط مما هنا في الرواية (17144)، وتعقبناه هناك.
(1) في (ق) وهامش (س): مرات.
(2) حديث صحيح، وهو مكرر الحديث (17141)، إلا أن شيخ أحمد هنا هو إسماعيل: وهو ابن عُلَيّة.
(3) في (ظ 13) و (ق): لا قضيتُكها.
(4) رواية النسائي: "إلا نَجِيبة"، ورواية البيهقي: "إلا بُخْتِيَّة" ورواية الحاكم: "إلا لِحِينه".
১৭১৪৮ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহীম ইবনুল হারিস থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মা’দান থেকে, তিনি ইরবাদ ইবনে সারিয়াহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রথম কাতারের জন্য তিনবার ক্ষমা প্রার্থনা করতেন (১), এবং দ্বিতীয় কাতারের জন্য একবার (২)।
১৭১৪৯ - আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনে হানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইরবাদ ইবনে সারিয়াহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি অল্পবয়স্ক উট বিক্রি করেছিলাম। অতঃপর আমি তাঁর নিকট পাওনা চাইতে এলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমার অল্পবয়স্ক উটের মূল্য পরিশোধ করে দিন। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমি তোমাকে লুজাইনিইয়াহ (উন্নত মানের উট) ব্যতিরেকে তা পরিশোধ করব না (৩)" (৪)। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি আমাকে পরিশোধ করলেন এবং আমার পাওনা অতি উত্তমভাবে পরিশোধ করলেন। তিনি বলেন: জনৈক গ্রাম্য ব্যক্তি তাঁর নিকট এল এবং বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার অল্পবয়স্ক উটের পাওনা পরিশোধ করুন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে একটি অধিক বয়স্ক (উন্নত) উট প্রদান করলেন। সে বলল: হে...--------------------------------------------
= ইরবাদ ইবনে সারিয়াহ, তাঁর সূত্রে।
তাবারানির বর্ণনায়: আবদুর রহমান ইবনে আমরের পরিবর্তে তাঁর চাচার সূত্রে বর্ণিত।
হাকিম বলেছেন: এটি তাদের উভয়ের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী একটি সহীহ সনদ, এবং আমি এর কোনো ত্রুটি জানি না, আর যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
আমরা বলি: হাকিমের বক্তব্য এখানে যা আছে তার চেয়ে বিস্তারিতভাবে ১৭১৪৪ নং বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর পর্যালোচনা করেছি।
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপি এবং 'সীন' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'মাররাত' (বার)।
(২) এটি একটি সহীহ হাদীস এবং এটি ১৭১৪১ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমদের শায়খ হলেন ইসমাঈল: অর্থাৎ ইবনে উলাইয়া।
(৩) 'জাহ ১৩' এবং 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমি তোমাকে পরিশোধ করিনি'।
(৪) নাসায়ীর বর্ণনা অনুযায়ী: "নাজীবা (উৎকৃষ্ট উট) ব্যতীত", বায়হাকীর বর্ণনায়: "বুখতিয়্যাহ (উৎকৃষ্টজাত উট) ব্যতীত" এবং হাকিমের বর্ণনায়: "তার নির্দিষ্ট সময়ের জন্য ব্যতীত"।

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 378)