ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যদি তাদের কেউ তার স্ত্রীর কাছে আসার সময় (সহবাসের প্রাক্কালে) বলে: 'আল্লাহর নামে শুরু করছি, হে আল্লাহ! আমাকে শয়তান থেকে দূরে রাখুন এবং আপনি আমাদের যা দান করবেন তা থেকে শয়তানকে দূরে রাখুন', তবে যদি তাদের মধ্যে সে সময় কোনো সন্তান নির্ধারিত থাকে, তবে শয়তান কখনো সেই সন্তানের ক্ষতি করতে পারবে না।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুসারে সহীহ।
নাসায়ী এটি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (২৬৬) গ্রন্থে ইসমাঈল ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি আবদুল আজিজ ইবনে আবদুল সামাদ থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (১০৪৬৬), ইবনে আবি শাইবাহ ৪/৩১১ এবং ১০/৩৯৪, দারেমি (২২১২), বুখারি (১৪১), (৩২৭১), (৫১৬৫), (৬৩৮৮) ও (৭৩৯৬), মুসলিম (১৪৩৪), আবু দাউদ (২১৬১), ইবনে মাজাহ (১৯১৯), ইবনে হিব্বান (৯৮৩), তাবারানি 'আল-কাবীর' (১২১৯৫) এবং 'আদ-দুআ' (৯৪১) ও (৯৪২) গ্রন্থে এবং বাগাভি (১৩৩০) মানসুর ইবনুল মুতামিরের সূত্রে।
নাসায়ী এটি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (২৭০) গ্রন্থে ইসমাঈল ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি আবদুল আজিজ ইবনে আবদুল সামাদ থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি কুরাইব থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ী আরও (২৬৮) বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে হাতিম ইবনে নুআইম থেকে, তিনি ইবনে আবি উমর আল-আদানি থেকে, তিনি ফুদাইল ইবনে ইয়াদ থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি সালিম থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে। এখানে তিনি কুরাইবের উল্লেখ করেননি।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (২৭০৫), বুখারি (৩২৮৩), এবং নাসায়ী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (২৬৯) গ্রন্থে শু'বাহ-এর মাধ্যমে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি কুরাইব থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাসের উক্তি হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে (১৯০৮), (২১৭৮), (২৫৫৫) এবং (২৫৯৭) নম্বরে আসবে।
তাঁর বাণী: "ক্ষতি করতে পারবে না", সিন্দি বলেছেন: ওয়াসওয়াসা বা কুমন্ত্রণার ক্ষতি সবার জন্যই সাধারণ হওয়ার কারণে কেউ এই হাদিসটিকে সর্বব্যাপী ক্ষতির অর্থে গ্রহণ করেননি। আর হাদিসে এসেছে: "মারইয়াম ও তার পুত্র ব্যতীত প্রতিটি নবজাতককে শয়তান স্পর্শ করে।" তাই বলা হয়েছে: কুফরির মাধ্যমে পথভ্রষ্ট ও বিভ্রান্ত করতে পারবে না। আবার বলা হয়েছে: কবিরা গুনাহের মাধ্যমে। আরও বলা হয়েছে: সে যদি গুনাহ করে তবে তাকে তওবা থেকে বিমুখ করার মাধ্যমে। আবার বলা হয়েছে: অর্থাৎ জিনদের পক্ষ থেকে শিশুদের যে আপদ-বিপদ পৌঁছে তা থেকে সে নিরাপদ থাকবে। আবার এও বলা হয়েছে: বরং শয়তানের তার ওপর কোনো আধিপত্য থাকবে না, ফলে সে সুরক্ষিতদের অন্তর্ভুক্ত হবে। আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: {নিশ্চয়ই আমার বান্দাদের ওপর তোমার কোনো আধিপত্য নেই} =