১৭১২২ - আল-হাকাম ইবন নাফি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাশিদ ইবন দাউদ থেকে, তিনি আবু আসমা আর-রাহাবি থেকে, তিনি শাদ্দাদ ইবন আওস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আমার পরে শীঘ্রই এমন কিছু শাসক আসবে যারা সালাতকে তার সঠিক সময় থেকে বিলম্বে আদায় করে মৃতপ্রায় করে ফেলবে। সুতরাং তোমরা সালাতকে তার (সঠিক) সময়ে আদায় করে নিও, আর তাদের সাথে তোমাদের সেই সালাতকে নফল হিসেবে গণ্য করো।" (১)।--------------------------------------------
= আব্দুল মালিক ইবন মুহাম্মাদ আস-সানআনির সূত্রে, রাশিদ ইবন দাউদ থেকে, একই সনদে।
আল-হাইসামি এটি 'মাজমাউয যাওয়ায়েদ'-এর দুটি স্থানে (১/১৮-১৯ এবং ১০/৮১) উল্লেখ করেছেন। দ্বিতীয় স্থানে তিনি বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন, এতে রাশিদ ইবন দাউদ রয়েছেন; একাধিক ইমাম তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তবে তাঁর মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে; আর এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আমরা (সম্পাদকগণ) বলছি: তিনি প্রথম স্থানে রাশিদ ইবন দাউদের দুর্বলতার দিকে ইঙ্গিত করেননি এবং একে আহমাদ, তাবারানি ও বাযযারের দিকে সম্বন্ধিত করেছেন।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "তোমাদের মধ্যে কি কোনো অপরিচিত ব্যক্তি আছে?" এতে জিকিরের মজলিসকে এমন কিছু থেকে মুক্ত রাখার ইঙ্গিত রয়েছে যা সেখানে প্রকাশ করা সমীচীন নয়, এবং মজলিসকে বহিরাগতদের প্রবেশ থেকে রক্ষা করা, আর জিকিরের সময় হাত তোলা; কারণ জিকির দোয়ার অর্থও বহন করে।
(১) হাদিসটি সহিহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহিহ), তবে রাশিদ ইবন দাউদ—যিনি আস-সানআনি আদ-দিমাশকি—দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে ইসমাইল ইবন আইয়াশ ব্যতীত; তিনি সুনান গ্রন্থকারদের বর্ণনাকারী এবং বুখারি তাঁর 'জুযউ রাফইল ইয়াদাইন'-এ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি নিজ দেশবাসীদের থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে সত্যবাদী (সাদুক), আর এই বর্ণনাটি সেই প্রকারের অন্তর্ভুক্ত। আবু আসমা আর-রাহাবি হলেন আমর ইবন মারসাদ।
বাযযার তাঁর 'যাওয়ায়েদ' (৩৯৩), তাবারানি তাঁর 'আল-কাবীর' (৭১৫৫), 'আল-আওসাত' (৪৯০৪) এবং 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (১০৯৩ ও ১০৯৪) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে ইসমাইল ইবন আইয়াশ থেকে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম শরীফে (৬৪৮) আবু যার (রা.)-এর হাদিস থেকে এর স্বপক্ষীয় বর্ণনা (শাহিদ) রয়েছে, যা সামনে ৫/১৪৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
ইবন মাসউদ (রা.)-এর হাদিস থেকে আরেকটি শাহিদ রয়েছে যা পূর্বে ৩৬০১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের অন্যান্য হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।