الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " (1).
17118 - حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ أَنَّهُ رَاحَ إِلَى مَسْجِدِ دِمَشْقَ وَهَجَّرَ بِالرَّوَاحِ، فَلَقِيَ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ. وَالصُّنَابِحِيُّ مَعَهُ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدَانِ يَرْحَمُكُمَا اللهُ؟ قَالَا: نُرِيدُ هَاهُنَا إِلَى أَخٍ لَنَا مَرِيضٍ نَعُودُهُ. فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا حَتَّى دَخَلَا عَلَى ذَلِكَ الرَّجُلِ، فَقَالَا لَهُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ؟ قَالَ: أَصْبَحْتُ بِنِعْمَةٍ. فَقَالَ لَهُ شَدَّادٌ: أَبْشِرْ بِكَفَّارَاتِ السَّيِّئَاتِ وَحَطِّ الْخَطَايَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. أيوب: هو السختياني، وأبو أسماء هو الرَّحبي عمرو بن مرثد.
وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (7519)، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (7147).
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3146)، والطبراني (7149) من طريق أبي غفار المثنى بن سعد أو سعيد الطائي، عن أبي قلابة، به.
وأخرجه النسائي (3139) من طريق عاصم بن هلال، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، به. لم يذكر أبا الأشعث في الإسناد.
وأخرجه أيضاً (3144) من طريق سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن شداد، به، منقطعاً، لم يذكر أبا الأشعث ولا أبا أسماء في الإسناد.
وأخرجه أيضاً (3142) من طريق وهب بن جرير، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن شداد وثوبان، به منقطعاً كذلك.
وسلف برقم (17112)، دون ذكر أبي أسماء الرحبي في الإسناد، وهذه الرواية من المزيد في متصل الأسانيد.
শিঙা দানকারী এবং যাকে শিঙা দেওয়া হচ্ছে" (১)।
১৭১১৮ - হাইসাম ইবনে খারিজাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাশিদ ইবনে দাউদ আস-সানআনী থেকে, তিনি আবু আল-আশআছ আস-সানআনী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি দামেস্কের মসজিদের দিকে রওয়ানা হলেন এবং দুপুরের প্রারম্ভেই সেখানে পৌঁছালেন। অতঃপর তিনি শাদ্দাদ ইবনে আউস (রা.)-এর দেখা পেলেন এবং আস-সুনাবিহীও তাঁর সাথে ছিলেন। আমি বললাম: আল্লাহ আপনাদের উভয়কে রহম করুন, আপনারা কোথায় যাওয়ার ইচ্ছা করছেন? তাঁরা বললেন: আমরা এখানে আমাদের এক অসুস্থ ভাইকে দেখতে (পরিচর্যা করতে) যাওয়ার ইচ্ছা করছি। অতঃপর আমি তাঁদের সাথে চলতে লাগলাম যতক্ষণ না তাঁরা সেই লোকটির নিকট প্রবেশ করলেন। তাঁরা তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনার সকাল কেমন কাটল? তিনি বললেন: নেয়ামতের সাথেই সকাল হয়েছে। তখন শাদ্দাদ তাঁকে বললেন: পাপের কাফফারা এবং গুনাহ মোচনের সুসংবাদ গ্রহণ করুন; কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি...--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আইয়ুব: তিনি হলেন আস-সাখতিয়ানী, এবং আবু আসমা হলেন আর-রাহবী আমর ইবনে মারছাদ।
এটি আবদুর রাজ্জাক তাঁর "মুসান্নাফ" (৭৫১৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে তাবারানী "আল-কাবীর" (৭১৪৭) গ্রন্থে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
নাসায়ী "আল-কুবরা" (৩১৪৬) গ্রন্থে এবং তাবারানী (৭১৪৯) গ্রন্থে আবু গাফফার আল-মুসান্না ইবনে সাদ অথবা সাঈদ আত-তাঈ-এর সূত্রে আবু কিলাবাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ী (৩১৩৯) আসিম ইবনে হিলালের সূত্রে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি সনদে আবু আল-আশআছের নাম উল্লেখ করেননি।
তিনি আরও (৩১৪৪) সুফিয়ানের সূত্রে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি শাদ্দাদ থেকে বিচ্ছিন্নভাবে এটি বর্ণনা করেছেন; এতে তিনি সনদে আবু আল-আশআছ বা আবু আসমার উল্লেখ করেননি।
তিনি আরও (৩১৪২) ওয়াহব ইবনে জারীরের সূত্রে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি শাদ্দাদ ও সাওবান থেকে একইভাবে বিচ্ছিন্নভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৭১১২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে সেখানে সনদে আবু আসমা আর-রাহবীর উল্লেখ ছিল না। এই বর্ণনাটি "মুত্তাসিল আসানীদের মধ্যে বর্ধিত অংশ" (আল-মাযিদ ফিল মুত্তাসিলিল আসানিদ)-এর অন্তর্ভুক্ত।

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 343)