17116 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم اثْنَتَيْنِ: أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ اللهَ عز وجل كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ، فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ، فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ (1)، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، ثُمَّ لِيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ " (2).
17117 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " أَفْطَرَ--------------------------------------------
= قوله: "الأئمة المضلين": الداعين الخلقَ إلى البِدَعِ.
"فإذا وُضِعَ" أي: إذا ظهر الحربُ فيهم تبقى إلى القيامة، وقد وُضع السيف بقتل عثمان، فلم يزل إلى الآن.
(1) في (ق) وهامش (س): الذِّبحَة.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو الأشعث -وهو شَرَاحيل بن آده- من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أيوب: هو السختياني.
وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (8603)، ومن طريقه أخرجه النسائي في "المجتبى" 7/ 229، والطبراني فى "الكبير" (7121).
وأخرجه أبو عوانة 5/ 190 - 191 و 191، والطبراني (7122) من طرق عن أيوب، به.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 191 من طريق حماد، عن أيوب، عن أبي قِلابَة، عن شداد، به. لم يذكر أبا الأشعث في الإسناد، وقد ذكر في أسانيد أخرى.
وسلف برقم (17113).
১৭১১৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবু আশআস থেকে, তিনি শাদ্দাদ ইবনে আওস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে দুটি বিষয় মুখস্থ করেছি; তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা (মহা মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী) প্রতিটি বিষয়ের উপর ইহসান (উত্তম আচরণ) আবশ্যক করেছেন। সুতরাং যখন তোমরা হত্যা করবে, তখন উত্তম পদ্ধতিতে হত্যা করো; আর যখন তোমরা জবেহ করবে, তখন উত্তম পদ্ধতিতে জবেহ করো (১), এবং তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার ছুরি ধারালো করে নেয়, অতঃপর তার জবেহকৃত পশুকে আরাম দেয়" (২)।
১৭১১৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবু আশআস থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি শাদ্দাদ ইবনে আওস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "রোজা ভেঙে গেল...--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: "বিভ্রান্তকারী ইমামগণ": অর্থাৎ যারা সৃষ্টিজগতকে বিদআতের দিকে আহ্বান করে।
"যখন তা রাখা হবে" অর্থাৎ: যখন তাদের মধ্যে যুদ্ধ শুরু হবে, তখন তা কিয়ামত পর্যন্ত অবশিষ্ট থাকবে। উসমান (রা.)-এর হত্যার মাধ্যমে তলোয়ার রাখা হয়েছে (যুদ্ধ শুরু হয়েছে), যা এখন পর্যন্ত শেষ হয়নি।
(১) 'ক' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'স' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: জবেহ করার পদ্ধতি।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। আবু আশআস —যিনি হলেন শারাহিল ইবনে আদাহ— তাঁর (মুসলিমের) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আইয়ুব হলেন আস-সাখতিয়ানি।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৮৬০৩) গ্রন্থে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৭/২২৯ গ্রন্থে এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (৭১২১) গ্রন্থে।
আবু আওয়ানা ৫/১৯০ - ১৯১ ও ১৯১ এবং তাবারানি (৭১২২) একাধিক সূত্রে আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা ৫/১৯১ গ্রন্থে হাম্মাদ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি শাদ্দাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সেখানে সনদে আবু আশআসের উল্লেখ নেই, তবে অন্যান্য অনেক সনদে তাঁর উল্লেখ রয়েছে।
এবং এটি পূর্বে ১৭১১৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 342)