আমার হাত ধরে, তিনি বললেন: "শিঙা দানকারী এবং যার শিঙা লাগানো হয়েছে উভয়ের রোজা ভেঙে গেছে" (১)।
১৭১১৩ - আমাদের নিকট ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ আল-হাযযাউ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, আবু আশআস আস-সানআনি ব্যতীত এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং তারা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আবু আশআস হলেন শারাহিল বিন আদাহ, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইসমাঈল বিন ইব্রাহিম হলেন ইবনে উলাইয়্যাহ হিসেবে পরিচিত, এবং খালিদ হলেন ইবনে মিহরান আল-হাযযাউ, আর আবু কিলাবাহ হলেন আবদুল্লাহ বিন যায়েদ আল-জারমি।
তাবারানি তার "আল-কাবীর" (৭১২৭) গ্রন্থে ইমাম আহমাদ থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
শাফিঈ তার "মুসনাদ" ১/২৫৫ (সিন্দির বিন্যাস অনুযায়ী), আবদুর রাজ্জাক তার "মুসান্নাফ" (৭৫২১), নাসাঈ "আল-কুবরা" (৩১৩৮, ৩১৫০, ৩১৫১, ৩১৫২, ৩১৫৩), তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ২/৯৯, ইবনে হিব্বান (৩৫৩৪), তাবারানি (৭১২৪, ৭১২৮, ৭১২৯, ৭১৩০) এবং বাগাভি "শারহুস সুন্নাহ" (১৭৫৯) গ্রন্থে খালিদ আল-হাযযাউ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ (৩১৫৪) ইসমাঈল বিন আবদুল্লাহ-এর সূত্রে খালিদ আল-হাযযাউ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আসমা (যিনি আর-রাহাবি) থেকে, তিনি শাদ্দাদ বিন আউস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এখানে আবু আশআসের পরিবর্তে আবু আসমা আর-রাহাবিকে উল্লেখ করা হয়েছে।
নাসাঈ বলেছেন: ইসমাঈল একজন অপরিচিত (মাজহুল) ব্যক্তি যাকে আমরা চিনি না, আর খালিদ থেকে বর্ণিত হাদিসের ক্ষেত্রে পূর্বে যা উল্লেখ করেছি সেটিই সঠিক।
নাসাঈ (৩১৩৮), তাহাবি ২/৯৯ এবং তাবারানি (৭১২৯, ৭১৩২) আবু কিলাবাহ থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পরবর্তীতে ১৭১১৭, ১৭১১৯, ১৭১২৪, ১৭১২৫, ১৭১২৬, ১৭১২৭, ১৭১২৯, ১৭১৩৮ এবং ৫/২৮৩ নম্বরে আসবে।
এই পরিচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও বর্ণিত হয়েছে যা পূর্বে ৮৭৬৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে আমরা এই বিষয়ের বাকি হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি এবং রোজা পালনকারীর জন্য শিঙা লাগানোর অনুমতির ব্যাপারে যে হাদিসগুলো রয়েছে, যা দ্বারা এই হাদিসটি রহিত (মানসুখ) হওয়া প্রমাণিত হয়, তাও উল্লেখ করেছি; সুতরাং তা দেখে নিন।