اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَتَأْتِيَنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسَبْعِ مِئَةِ نَاقَةٍ مَخْطُومَةٍ " (1).
17095 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنَ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ". قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَلَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ، فَحَدَّثَنِي بِهِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وأبو عمرو الشيباني: اسمه سعد بن إياس.
وأخرجه مسلم (1892)، والنسائي 6/ 49، وابن حبان (4650) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (610)، ومن طريقه أبو عوانة 5/ 63 - 64، والبيهقي في "الشعب" (4267)، وأخرجه الطبراني في "الكبير" 17/ (636) من طريق عمرو ابن مرزوق، كلاهما عن شعبة، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 348، ومسلم (1892)، والدارمي 2/ 203 - 204، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (79) و (80)، وأبو عوانة 5/ 63 - 64، وابن حبان (4649)، والطبراني 17/ (633 - 635)، والحاكم 2/ 90، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 116، والبيهقي في "السنن" 9/ 172، والبغوي في "شرح السنة" (2625)، وفي "التفسير" 3/ 166 من طرق عن الأعمش، به.
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجه البخاري، ووافقه الذهبي. وقد تحرف اسم أبي مسعود في مطبوع "الحلية" إلى ابن مسعود.
وسيأتي 5/ 274.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، سليمان: هو ابن مهران الأعمش. =
17095 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنَ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ". قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَلَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ، فَحَدَّثَنِي بِهِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وأبو عمرو الشيباني: اسمه سعد بن إياس.
وأخرجه مسلم (1892)، والنسائي 6/ 49، وابن حبان (4650) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (610)، ومن طريقه أبو عوانة 5/ 63 - 64، والبيهقي في "الشعب" (4267)، وأخرجه الطبراني في "الكبير" 17/ (636) من طريق عمرو ابن مرزوق، كلاهما عن شعبة، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 348، ومسلم (1892)، والدارمي 2/ 203 - 204، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (79) و (80)، وأبو عوانة 5/ 63 - 64، وابن حبان (4649)، والطبراني 17/ (633 - 635)، والحاكم 2/ 90، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 116، والبيهقي في "السنن" 9/ 172، والبغوي في "شرح السنة" (2625)، وفي "التفسير" 3/ 166 من طرق عن الأعمش، به.
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجه البخاري، ووافقه الذهبي. وقد تحرف اسم أبي مسعود في مطبوع "الحلية" إلى ابن مسعود.
وسيأتي 5/ 274.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، سليمان: هو ابن مهران الأعمش. =
আল্লাহর [রাহে], অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কিয়ামতের দিন তুমি নাকে রশি লাগানো সাতশত উষ্ট্রী নিয়ে উপস্থিত হবে।" (১)।
১৭০৯৫ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আবদুর রহমান থেকে, তিনি আলকামাহ থেকে, তিনি আবু মাসউদ থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি রাতে সূরা বাকারার (শেষ) আয়াত দুটি পাঠ করবে, তা তার জন্য যথেষ্ট হবে।" আবদুর রহমান বলেন: এরপর আমি আবু মাসউদের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তিনি আমার কাছে এটি বর্ণনা করলেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। সুলায়মান: তিনি হলেন ইবনে মিহরান আল-আ'মাশ, এবং আবু আমর আশ-শাইবানী: তার নাম সাদ ইবনে ইয়াস।
এবং এটি মুসলিম (১৮৯২), নাসায়ী ৬/৪৯, এবং ইবনে হিব্বান (৪৬৫০) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তায়ালিসি (৬১০) বর্ণনা করেছেন, এবং তার সূত্রে আবু আওয়ানাহ ৫/৬৩-৬৪, বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৪২৬৭) গ্রন্থে, এবং এটি তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৭/(৬৩৬) গ্রন্থে আমর ইবনে মারযুকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই শুবা থেকে, এই সনদে।
এবং এটি ইবনে আবি শায়বাহ ৫/৩৪৮, মুসলিম (১৮৯২), দারেমী ২/২০৩-২০৪, ইবনে আবি আসিম 'আল-জিহাদ' (৭৯) ও (৮০) গ্রন্থে, আবু আওয়ানাহ ৫/৬৩-৬৪, ইবনে হিব্বান (৪৬৪৯), তাবারানী ১৭/(৬৩৩-৬৩৫), হাকেম ২/৯০, আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়াহ' ৮/১১৬ গ্রন্থে, বায়হাকী 'আস-সুনান' ৯/১৭২ গ্রন্থে, বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' (২৬২৫) এবং 'আত-তাফসীর' ৩/১৬৬ গ্রন্থে আল-আ'মাশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
হাকেম বলেন: এটি শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, তবে বুখারী এটি বর্ণনা করেননি এবং যাহাবী তার সাথে একমত হয়েছেন। আর 'আল-হিলইয়াহ'-এর মুদ্রিত কপিতে আবু মাসউদের নাম 'ইবনে মাসউদ' হিসেবে বিকৃত হয়ে এসেছে।
এবং এটি সামনে ৫/২৭৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ, সুলায়মান: তিনি হলেন ইবনে মিহরান আল-আ'মাশ। =
১৭০৯৫ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আবদুর রহমান থেকে, তিনি আলকামাহ থেকে, তিনি আবু মাসউদ থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি রাতে সূরা বাকারার (শেষ) আয়াত দুটি পাঠ করবে, তা তার জন্য যথেষ্ট হবে।" আবদুর রহমান বলেন: এরপর আমি আবু মাসউদের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তিনি আমার কাছে এটি বর্ণনা করলেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। সুলায়মান: তিনি হলেন ইবনে মিহরান আল-আ'মাশ, এবং আবু আমর আশ-শাইবানী: তার নাম সাদ ইবনে ইয়াস।
এবং এটি মুসলিম (১৮৯২), নাসায়ী ৬/৪৯, এবং ইবনে হিব্বান (৪৬৫০) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তায়ালিসি (৬১০) বর্ণনা করেছেন, এবং তার সূত্রে আবু আওয়ানাহ ৫/৬৩-৬৪, বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৪২৬৭) গ্রন্থে, এবং এটি তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৭/(৬৩৬) গ্রন্থে আমর ইবনে মারযুকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই শুবা থেকে, এই সনদে।
এবং এটি ইবনে আবি শায়বাহ ৫/৩৪৮, মুসলিম (১৮৯২), দারেমী ২/২০৩-২০৪, ইবনে আবি আসিম 'আল-জিহাদ' (৭৯) ও (৮০) গ্রন্থে, আবু আওয়ানাহ ৫/৬৩-৬৪, ইবনে হিব্বান (৪৬৪৯), তাবারানী ১৭/(৬৩৩-৬৩৫), হাকেম ২/৯০, আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়াহ' ৮/১১৬ গ্রন্থে, বায়হাকী 'আস-সুনান' ৯/১৭২ গ্রন্থে, বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' (২৬২৫) এবং 'আত-তাফসীর' ৩/১৬৬ গ্রন্থে আল-আ'মাশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
হাকেম বলেন: এটি শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, তবে বুখারী এটি বর্ণনা করেননি এবং যাহাবী তার সাথে একমত হয়েছেন। আর 'আল-হিলইয়াহ'-এর মুদ্রিত কপিতে আবু মাসউদের নাম 'ইবনে মাসউদ' হিসেবে বিকৃত হয়ে এসেছে।
এবং এটি সামনে ৫/২৭৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ, সুলায়মান: তিনি হলেন ইবনে মিহরান আল-আ'মাশ। =
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 322)