17085 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ يُكنى أَبَا شُعَيْبٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْجُوعَ، فَأَتَيْتُ غُلَامًا لِي قَصَّابًا، فَأَمَرْتُهُ أَنْ يَجْعَلَ لَنَا طَعَامًا لِخَمْسَةِ رِجَالٍ (1) قَالَ: ثُمَّ دَعَوْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَامِسَ خَمْسَةٍ، وَتَبِعَهُمْ (2) رَجُلٌ، فَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْبَابَ، قَالَ: " هَذَا قَدْ تَبِعَنَا، إِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ وَإِلَّا رَجَعَ " فَأَذِنَ لَهُ (3).
17086 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي--------------------------------------------
= عارم يتفرد به، وقد رواه الحسن بن عمرو العبدي -أي الباهلي- عن حماد، فقال: عن ابن مسعود، وأخطأ في ذلك، لأنه عن أبي مسعود.
وسيأتي برقم (17086) و 5/ 272 و 274.
وفي الباب عن بريدة، سيرد 5/ 357 - 358.
وعن أنس، عند الترمذي (2670)، وقال: حديث غريب، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص 13.
وعن سهل بن سعد، عند الطحاوي (1548)، والطبراني (5945)، وأبي الشيخ في "الأمثال" (176).
وعن أبي هريرة، عند أبي نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 333 - 334.
(1) كلمة "رجال" ليست في (ظ 13).
(2) في (ص) وهامش (س): وتبعه.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث رقم (15268) الذي مرَّ ذكره في مسند جابر. ابن نمير: هو عبد الله.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 17/ (532) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد.
17086 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي--------------------------------------------
= عارم يتفرد به، وقد رواه الحسن بن عمرو العبدي -أي الباهلي- عن حماد، فقال: عن ابن مسعود، وأخطأ في ذلك، لأنه عن أبي مسعود.
وسيأتي برقم (17086) و 5/ 272 و 274.
وفي الباب عن بريدة، سيرد 5/ 357 - 358.
وعن أنس، عند الترمذي (2670)، وقال: حديث غريب، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص 13.
وعن سهل بن سعد، عند الطحاوي (1548)، والطبراني (5945)، وأبي الشيخ في "الأمثال" (176).
وعن أبي هريرة، عند أبي نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 333 - 334.
(1) كلمة "رجال" ليست في (ظ 13).
(2) في (ص) وهامش (س): وتبعه.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث رقم (15268) الذي مرَّ ذكره في مسند جابر. ابن نمير: هو عبد الله.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 17/ (532) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد.
১৭০৮৫ - ইবনু নুমায়র আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি শাকীক থেকে, তিনি আবু মাসঊদ থেকে, তিনি আনসারদের একজন লোক থেকে যাঁর উপনাম ছিল আবু শুআইব, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং তাঁর চেহারায় ক্ষুধার ছাপ দেখতে পেলাম। তখন আমি আমার এক কসাই দাসের নিকট গেলাম এবং তাকে আমাদের জন্য পাঁচজন ব্যক্তির খাবার তৈরি করতে নির্দেশ দিলাম। (১) তিনি বলেন: এরপর আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাঁচজনের পঞ্চম ব্যক্তি হিসেবে দাওয়াত দিলাম, কিন্তু তাঁদের পেছনে এক ব্যক্তি চলে আসলো। (২) যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দরজায় পৌঁছালেন, তখন তিনি বললেন: "এই ব্যক্তি আমাদের অনুসরণ করেছে, তুমি চাইলে তাকে অনুমতি দিতে পারো, অন্যথায় সে ফিরে যাবে।" তখন তিনি তাকে অনুমতি দিলেন (৩)।
১৭০৮৬ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবু... থেকে।--------------------------------------------
= আরিম এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। হাসান ইবনুন আমর আল-আবদী—অর্থাৎ আল-বাহিলী—এটি হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: ইবনু মাসঊদ থেকে, কিন্তু তিনি এক্ষেত্রে ভুল করেছেন, কারণ এটি আবু মাসঊদ থেকে বর্ণিত।
এটি সামনে ১৭০৮৬ নং হাদীসে এবং ৫/২৭২ ও ২৭৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
এই অধ্যায়ে বুরাইদাহ থেকেও হাদীস বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৫/৩৫৭ - ৩৫৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আনাস থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিরমিযীতে (২৬৭০), তিনি বলেছেন: হাদীসটি গরীব (সূত্রে একক), এবং ইবনু আব্দুল বার "জামি'উ বায়ানিল ইলম" গ্রন্থের ১৩ পৃষ্ঠায় এটি উল্লেখ করেছেন।
এবং সহল ইবনু সা'দ থেকে বর্ণিত হয়েছে, তহাবীতে (১৫৪৮), তাবারানীতে (৫৯৪৫), এবং আবুশ শাইখ "আল-আমসাল" (১৭৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে, আবু নুআইম "আখবারু আসবাহান" ১/৩৩৩ - ৩৩৪ পৃষ্ঠায় এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) "ব্যক্তিগণ" শব্দটি (জিম ১৩) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (সোয়াদ) পাণ্ডুলিপি এবং (সিন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: এবং সে তাকে অনুসরণ করল।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। এটি ১৫২৬৮ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি যা ইতিপূর্বে জাবিরের মুসনাদে বর্ণিত হয়েছে। ইবনু নুমায়র হলেন আব্দুল্লাহ।
তাবারানী এটি "আল-কাবীর" গ্রন্থে ১৭/(৫৩২) ইবনু নুমায়রের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
১৭০৮৬ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবু... থেকে।--------------------------------------------
= আরিম এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। হাসান ইবনুন আমর আল-আবদী—অর্থাৎ আল-বাহিলী—এটি হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: ইবনু মাসঊদ থেকে, কিন্তু তিনি এক্ষেত্রে ভুল করেছেন, কারণ এটি আবু মাসঊদ থেকে বর্ণিত।
এটি সামনে ১৭০৮৬ নং হাদীসে এবং ৫/২৭২ ও ২৭৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
এই অধ্যায়ে বুরাইদাহ থেকেও হাদীস বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৫/৩৫৭ - ৩৫৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আনাস থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিরমিযীতে (২৬৭০), তিনি বলেছেন: হাদীসটি গরীব (সূত্রে একক), এবং ইবনু আব্দুল বার "জামি'উ বায়ানিল ইলম" গ্রন্থের ১৩ পৃষ্ঠায় এটি উল্লেখ করেছেন।
এবং সহল ইবনু সা'দ থেকে বর্ণিত হয়েছে, তহাবীতে (১৫৪৮), তাবারানীতে (৫৯৪৫), এবং আবুশ শাইখ "আল-আমসাল" (১৭৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে, আবু নুআইম "আখবারু আসবাহান" ১/৩৩৩ - ৩৩৪ পৃষ্ঠায় এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) "ব্যক্তিগণ" শব্দটি (জিম ১৩) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (সোয়াদ) পাণ্ডুলিপি এবং (সিন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: এবং সে তাকে অনুসরণ করল।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। এটি ১৫২৬৮ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি যা ইতিপূর্বে জাবিরের মুসনাদে বর্ণিত হয়েছে। ইবনু নুমায়র হলেন আব্দুল্লাহ।
তাবারানী এটি "আল-কাবীর" গ্রন্থে ১৭/(৫৩২) ইবনু নুমায়রের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 315)