17074 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ (1) قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ، إِنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَهُوَ جَدُّ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَبُو أُمِّهِ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَاهُمْ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ،--------------------------------------------
= من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (2856)، والحميدي (454)، وابن أبي شيبة 1/ 287 و 14/ 218 - 219، والترمذي (265)، والنسائي 2/ 183 و 214، والدارمي 1/ 304، وابن الجارود في "المنتقى" (195)، وابن خزيمة (591) و (666)، وأبو عوانة 2/ 104 و 105، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (206) و (3899)، وابن حبان (1892)، والطبراني في "الكبير" 17/ (578) و (580) و (581) و (582) و (583) و (585)، والدارقطني 1/ 348، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 116، والبيهقي في "السنن" 2/ 88، والبغوي في "شرح السنة" (617) من طرق عن الأعمش، به، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه الطبراني 17/ (584) من طريق عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، عن عمارة بن عمير، به.
وسيأتي بالأرقام (17103) و (17104).
وفي الباب عن علي بن شيبان، سلف برقم (16297)، وعن أبي سعيد سلف برقم (11532)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
(1) وقع في (م) والنسخ الخطية عدا (ظ 13): أبو يونس، والمثبت من ظ (13) وانظر "التهذيب".
১৭০৭৪ - ইবরাহীম ইবনে আবুল আব্বাস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু উওয়াইস (১) আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: যুহরী বলেছেন যে, আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম ইবনুল মুগীরাহ তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী আবু মাসউদ আল-আনসারী—যিনি বনী হারিস ইবনুল খাযরাজ গোত্রের লোক এবং তিনি যায়েদ ইবনে হাসান ইবনে আলী ইবনে আবু তালিবের মাতামহ—তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদেরকে কুকুরের মূল্য গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।--------------------------------------------
= শু'বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণিত।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক "আল-মুসান্নাফ"-এ (২৮৫৬), হুমাইদী (৪৫৪), ইবনে আবু শাইবাহ ১/২৮৭ ও ১৪/২১৮-২১৯, তিরমিযী (২৬৫), নাসাঈ ২/১৮৩ ও ২১৪, দারেমী ১/৩০৪, ইবনুল জারুদ "আল-মুনতাকা"-য় (১৯৫), ইবনে খুযাইমাহ (৫৯১) ও (৬৬৬), আবু আওয়ানাহ ২/১০৪ ও ১০৫, ত্বহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার"-এ (২০৬) ও (৩৮৯৯), ইবনে হিব্বান (১৮৯২), ত্ববারানী "আল-কাবীর"-এ ১৭/(৫৭৮) ও (৫৮০) ও (৫৮১) ও (৫৮২) ও (৫৮৩) ও (৫৮৫), দারা কুতনী ১/৩৪৮, আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়াহ"-তে ৮/১১৬, বায়হাকী "আস-সুনান"-এ ২/৮৮, এবং বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ"-তে (৬১৭) আল-আ'মাশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে তাঁর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, এবং তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
ত্ববারানী এটি ১৭/(৫৮৪) নম্বরে আবদুর রহমান ইবনে হুমাইদ আর-রুয়াসী থেকে আম্মারা ইবনে উমাইরের সূত্রে তাঁর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে এটি (১৭১০৩) ও (১৭১০৪) নম্বরে আসবে।
এই অধ্যায়ে আলী ইবনে শায়বান থেকে হাদীস রয়েছে, যা পূর্বে ১৬২৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আবু সাঈদ থেকে রয়েছে যা পূর্বে ১১৫৩২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের অবশিষ্ট হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি।
(১) (মিম) এবং (যো ১৩) ব্যতীত অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে 'আবু ইউনুস' এসেছে, আর (যো ১৩) থেকে যা সমর্থিত তা এখানে গ্রহণ করা হয়েছে এবং দেখুন "আত-তাহযীব"।

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 306)