17043 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشَبْلٍ قَالُوا: سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ، قَالَ: " اجْلِدُوهَا فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا،--------------------------------------------
= في حديث الزهري.
وأخرجه الشافعي في "المسند" (بترتيب السندي) 2/ 79، وفي "السنن" (531 - 533)، وأخرجه الحميدي (811)، ومن طريقه البيهقي في "السنن" 8/ 219، وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 79 - 80 و 159 و 170 - 171، ومن طريقه ابن ماجه (2549)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1113)، والطبراني في "الكبير" (5192)، وأخرجه الترمذي (1433) عن نصر بن علي وغير واحد، والنسائي في "المجتبى" 8/ 241، وفي "الكبرى" (7190) عن قتيبة، وابن ماجه (2549) عن هشام بن عمار ومحمد بن الصباح، والدارمي 2/ 177 عن محمد بن يوسف، وابن الجارود في "المنتقى" (811) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (94)، وفي "شرح معاني الآثار" 3/ 134 - 135 عن يونس -وهو ابن عبد الأعلى-، وعيسى ابن إبراهيم الغافقي، والطبراني في "الكبير" (5191) من طريق عبد الله بن عبد الحكم، والبيهقي 8/ 222 من طريق أحمد بن شيبان، جميعهم عن سفيان ابن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6827) و (6828) عن علي بن عبد الله -ابن المديني- و (6859) و (6860) عن محمد بن يوسف الفريابي، و (7278) و (7279) عن مسدد، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، به، إلا أنه سقط ذكر شبل من الإسناد. ورواية مسدد مختصرة.
وسلف برقم (17038).
= في حديث الزهري.
وأخرجه الشافعي في "المسند" (بترتيب السندي) 2/ 79، وفي "السنن" (531 - 533)، وأخرجه الحميدي (811)، ومن طريقه البيهقي في "السنن" 8/ 219، وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 79 - 80 و 159 و 170 - 171، ومن طريقه ابن ماجه (2549)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1113)، والطبراني في "الكبير" (5192)، وأخرجه الترمذي (1433) عن نصر بن علي وغير واحد، والنسائي في "المجتبى" 8/ 241، وفي "الكبرى" (7190) عن قتيبة، وابن ماجه (2549) عن هشام بن عمار ومحمد بن الصباح، والدارمي 2/ 177 عن محمد بن يوسف، وابن الجارود في "المنتقى" (811) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (94)، وفي "شرح معاني الآثار" 3/ 134 - 135 عن يونس -وهو ابن عبد الأعلى-، وعيسى ابن إبراهيم الغافقي، والطبراني في "الكبير" (5191) من طريق عبد الله بن عبد الحكم، والبيهقي 8/ 222 من طريق أحمد بن شيبان، جميعهم عن سفيان ابن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6827) و (6828) عن علي بن عبد الله -ابن المديني- و (6859) و (6860) عن محمد بن يوسف الفريابي، و (7278) و (7279) عن مسدد، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، به، إلا أنه سقط ذكر شبل من الإسناد. ورواية مسدد مختصرة.
وسلف برقم (17038).
১৭০৪৩ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা, যায়েদ বিন খালিদ এবং শিবল থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন এক অবিবাহিতা দাসী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে ব্যভিচার করেছে। তিনি বললেন: "তোমরা তাকে বেত্রাঘাত করো, অতঃপর সে যদি পুনরায় তা করে তবে তাকে আবারও বেত্রাঘাত করো,--------------------------------------------
= যুহরীর হাদিসে।
এবং শাফিঈ এটি "আল-মুসনাদ" (সিন্দীর বিন্যাস অনুযায়ী) ২/ ৭৯-এ এবং "আস-সুনান" (৫৩১ - ৫৩৩)-এ বর্ণনা করেছেন, এবং আল-হুমাইদী এটি (৮১১) নম্বরে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর মাধ্যমে আল-বায়হাকী "আস-সুনান" ৮/ ২১৯-এ এটি বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে আবি শায়বাহ এটি ১০/ ৭৯ - ৮০ এবং ১৫৯ এবং ১৭০ - ১৭১-এ বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর মাধ্যমে ইবনে মাজাহ (২৫৪৯), এবং ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (১১১৩)-তে, এবং আত-তাবারানি "আল-কাবীর" (৫১৯২)-এ এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আত-তিরমিযী (১৪৩৩) নসর বিন আলী ও একাধিক ব্যক্তির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আন-নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৮/ ২৪১-এ এবং "আল-কুবরা" (৭১৯০)-এ কুতাইবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে মাজাহ (২৫৪৯) হিশাম বিন আম্মার ও মুহাম্মদ বিন আস-সাব্বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আদ-দারিমি ২/ ১৭৭-এ মুহাম্মদ বিন ইউসুফ থেকে, এবং ইবনে আল-জারুদ "আল-মুনতাকা" (৮১১)-এ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযিদ আল-মুকরী থেকে, এবং আত-তাহাবী "শারহ মুশকিলিল আসার" (৯৪)-এ এবং "শারহ মাআনিল আসার" ৩/ ১৩৪ - ১৩৫-এ ইউনুস —যিনি ইবনুল আলা— ও ঈসা ইবনে ইব্রাহিম আল-গাফেকী থেকে, এবং আত-তাবারানি "আল-কাবীর" (৫১৯১)-এ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল হাকাম-এর সূত্রে, এবং আল-বায়হাকী ৮/ ২২২-এ আহমদ বিন শাইবান-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলেই এই সনদে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-বুখারী এটি (৬৮২৭) ও (৬৮২৮) নম্বরে আলী বিন আব্দুল্লাহ —ইবনুল মাদিনী— থেকে এবং (৬৮৫৯) ও (৬৮৬০) নম্বরে মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-ফিরিয়াবি থেকে এবং (৭২৭৮) ও (৭২৭৯) নম্বরে মুসাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে সনদে শিবল-এর নাম উল্লেখ করা বাদ পড়েছে। আর মুসাদ্দাদের বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এবং এটি পূর্বে ১৭০৩৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
= যুহরীর হাদিসে।
এবং শাফিঈ এটি "আল-মুসনাদ" (সিন্দীর বিন্যাস অনুযায়ী) ২/ ৭৯-এ এবং "আস-সুনান" (৫৩১ - ৫৩৩)-এ বর্ণনা করেছেন, এবং আল-হুমাইদী এটি (৮১১) নম্বরে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর মাধ্যমে আল-বায়হাকী "আস-সুনান" ৮/ ২১৯-এ এটি বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে আবি শায়বাহ এটি ১০/ ৭৯ - ৮০ এবং ১৫৯ এবং ১৭০ - ১৭১-এ বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর মাধ্যমে ইবনে মাজাহ (২৫৪৯), এবং ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (১১১৩)-তে, এবং আত-তাবারানি "আল-কাবীর" (৫১৯২)-এ এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আত-তিরমিযী (১৪৩৩) নসর বিন আলী ও একাধিক ব্যক্তির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আন-নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৮/ ২৪১-এ এবং "আল-কুবরা" (৭১৯০)-এ কুতাইবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে মাজাহ (২৫৪৯) হিশাম বিন আম্মার ও মুহাম্মদ বিন আস-সাব্বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আদ-দারিমি ২/ ১৭৭-এ মুহাম্মদ বিন ইউসুফ থেকে, এবং ইবনে আল-জারুদ "আল-মুনতাকা" (৮১১)-এ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযিদ আল-মুকরী থেকে, এবং আত-তাহাবী "শারহ মুশকিলিল আসার" (৯৪)-এ এবং "শারহ মাআনিল আসার" ৩/ ১৩৪ - ১৩৫-এ ইউনুস —যিনি ইবনুল আলা— ও ঈসা ইবনে ইব্রাহিম আল-গাফেকী থেকে, এবং আত-তাবারানি "আল-কাবীর" (৫১৯১)-এ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল হাকাম-এর সূত্রে, এবং আল-বায়হাকী ৮/ ২২২-এ আহমদ বিন শাইবান-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলেই এই সনদে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-বুখারী এটি (৬৮২৭) ও (৬৮২৮) নম্বরে আলী বিন আব্দুল্লাহ —ইবনুল মাদিনী— থেকে এবং (৬৮৫৯) ও (৬৮৬০) নম্বরে মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-ফিরিয়াবি থেকে এবং (৭২৭৮) ও (৭২৭৯) নম্বরে মুসাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে সনদে শিবল-এর নাম উল্লেখ করা বাদ পড়েছে। আর মুসাদ্দাদের বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এবং এটি পূর্বে ১৭০৩৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 276)