17040 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ--------------------------------------------
= "الجهاد" (91)، وفي "الآحاد والمثاني" (2554)، والطبراني في "الكبير" (5232) من طريق أُسامة بن زيد -وهو الليثي- عن بُكير بن عبد الله بن الأشج، به.
وأخرجه البخاري في "الكبير" 6/ 230، ويعقوبُ بنُ سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 422، وأبو يعلى في "معجمها" (315)، والطبراني في "الكبير" (5233)، وفي "الأوسط" (8034)، والخطيب في "تاريخه" 7/ 206 من طريق ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن ابن شهاب، عن عثمان بن عبد الله بن سراقة، عن بسر بن سعيد، به. قال ابن شهاب: ثم أخبرنيه بسر بن سعيد. قال الطبراني في "الأوسط": لم يروِ هذا الحديث عن الزهري إلا عبد الرحمن بن إسحاق ولا عن عبد الرحمن إلا موسى بن يعقوب، تفرد به ابن أبي فُديك.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (89)، وفي "الآحاد والمثاني" (2553)، والطبراني (5234) من طريق خالد الواسطي، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن محمد بن زيد بن المهاجر، عن بُسر بن سعيد، به. وفيه زيادة: "وأنفق عليه".
وذكر ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 309 - 310 أنه سأل أباه وأبا زرعة عن حديث ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب الزمعي المذكور آنفاً، فقالا: هذا خطأ، رواه خالد الواسطي، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن محمد بن زيد ابن المهاجر بن قنفذ، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن خالد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فهذا الصحيح، قال ابن أبي حاتم: قلت لأبي زرعة: ممن الخطأ؟ قال: من موسى بن يعقوب. قلنا: موسى بن يعقوب، سيئ الحفظ.
وقد سلف برقم (17033)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
১৭০৪০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ঈসা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উসমান থেকে, তিনি আবু আমরাহ আল-আনসারী থেকে।--------------------------------------------
= "আল-জিহাদ" (৯১), এবং "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২৫৫৪)-এ, এবং তাবারানি "আল-কাবীর"-এ (৫২৩২) উসামা ইবনে যায়েদ—যিনি আল-লায়সি—এর সূত্রে বুকাইর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-আশাজ থেকে, এর মাধ্যমে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি "আল-কাবীর" ৬/২৩০-এ, ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান "আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ" ১/৪২২-এ, আবু ইয়ালা তাঁর "মু'জাম"-এ (৩১৫), তাবারানি "আল-কাবীর"-এ (৫২৩৩) এবং "আল-আওসাত"-এ (৮০৩৪), আর খতিব তাঁর "তারিখ"-এ ৭/২০৬-এ ইবনে আবি ফুদাইক-এর সূত্রে, তিনি মুসা ইবনে ইয়াকুব ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব ইবনে জামআহ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উসমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সুরাকাহ থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে, এর মাধ্যমে। ইবনে শিহাব বলেন: এরপর আমাকে এটি সংবাদ দিয়েছেন বুসর ইবনে সাঈদ। তাবারানি "আল-আওসাত"-এ বলেন: আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক ব্যতীত অন্য কেউ জুহরি থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি এবং মুসা ইবনে ইয়াকুব ব্যতীত অন্য কেউ আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেননি, ইবনে আবি ফুদাইক এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি আসিম "আল-জিহাদ" (৮৯)-এ এবং "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২৫৫৩)-এ, আর তাবারানি (৫২৩৪) খালিদ আল-ওয়াসিতি-এর সূত্রে, আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে যায়েদ ইবনে আল-মুহাজির থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে, এর মাধ্যমে। আর এতে অতিরিক্ত রয়েছে: "এবং তার জন্য ব্যয় করেছেন"।
ইবনে আবি হাতিম "আল-ইলাল" ১/৩০৯-৩১০-এ উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তাঁর পিতা এবং আবু জুরআহকে উপরে উল্লিখিত মুসা ইবনে ইয়াকুব আল-জাময়ি-এর সূত্রে ইবনে আবি ফুদাইক-এর হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তখন তাঁরা বলেন: এটি ভুল, এটি বর্ণনা করেছেন খালিদ আল-ওয়াসিতি, আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে যায়েদ ইবনে আল-মুহাজির ইবনে কুনফুজ থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে খালিদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে; আর এটিই সঠিক। ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি আবু জুরআহকে বললাম: ভুলটি কার? তিনি বললেন: মুসা ইবনে ইয়াকুবের। আমরা বলি: মুসা ইবনে ইয়াকুব দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী ছিলেন।
আর এটি ইতিপূর্বে ১৭০৩৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসসমূহ উল্লেখ করেছি।

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 271)