. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ইমাম আহমাদ ব্যতীত ইবনে নুমাইরের সূত্রে অন্যরা বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেছেন: আবু আমরাহ, যা সঠিক; আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
ইবনে আবি শাইবাহ এটি বর্ণনা করেছেন (১২/ ৪৯১-৪৯২) এবং তাঁর সূত্রে তাবারানী (৫১৮০) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: আবু আমরাহ থেকে। আর এটিই সঠিক পদ্ধতি, যেমনটি আমরা পূর্বে উল্লেখ করেছি।
আবদ বিন হুমাইদ (২৭২), ইবনুল জারুদ (১০৮১), তাবারানী (৫১৭৪) ও (৫১৮১), এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে (৯/ ১০১) ইয়াযীদ বিন হারুনের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
শাফেয়ী 'আস-সুনান' গ্রন্থে (৬৩৬) -এবং তাঁর সূত্রে তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (৭৮)-, আবদুর রাজ্জাক (৯৫০২), হুমাইদী (৮১৫), ইবনে আবি শাইবাহ (১২/ ৪৯২), তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৫১৭৭), এবং হাকেম (১/ ৩৬৪) সুফিয়ান বিন উয়াইনাহর সূত্রে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাবারানীর মুদ্রিত কপিতে এসেছে: ইবনে আবি আমরাহ থেকে! হাকেম বলেন: এটি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে বহু লোক বর্ণনা করেছেন। এই আবু আমরাহ একজন সত্যবাদী হিসেবে পরিচিত ব্যক্তি, তবে শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেননি। যাহাবী বলেন: আবু আমরাহ জুহানী অত্যন্ত সত্যবাদী।
শাফেয়ী 'আস-সুনান' গ্রন্থে (৬৩৭) -এবং তাঁর সূত্রে তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (৭৯)- আবদুল ওয়াহহাব বিন আবদুল মাজীদ আস-সাকাফীর সূত্রে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। শাফেয়ীর মুদ্রিত কপিতে এসেছে: ইবনে আবি আমরাহ!
ইবনে মাজাহ (২৮৪৮) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে (৯/ ১০১) লাইস থেকে ইয়াহইয়ার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহর মুদ্রিত কপিতে 'ইবনে আবি আমরাহ' এসেছে, যা একটি ভুল; আল-মিযযী 'তুহফাতুল আশরাফ' গ্রন্থে (৩/ ২৪৪) এটি সঠিকভাবে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আবু আমরাহ থেকে।
আবদুর রাজ্জাক (৯৫০১) -এবং তাঁর সূত্রে তাবারানী (৫১৭৫)- ইবনে জুরাইজ থেকে, ইবনুল জারুদ (১০৮১) আবু খালিদ আল-আহমারের সূত্রে, হাকেম (২/ ১২৭) বিশর বিন মুফাদ্দালের সূত্রে, এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে (৮/ ২৬২) আবু ইসহাক আল-ফাযারীর সূত্রে—তাঁরা সকলে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =