চাই সে লক্ষ্যে পৌঁছাক বা ভুল করুক, সে যেন (১) ইসমাইলের বংশধরের একজন ক্রীতদাস মুক্ত করল (২)।--------------------------------------------
(১) (সিন) এবং (সাদ) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: এটি ছিল ক্রীতদাস মুক্ত করার মতো।
(২) "ইসমাইলের বংশধর থেকে" - এই অংশটুকু ব্যতীত হাদিসটি সহিহ। আর এই সনদটি বিচ্ছিন্ন, সুলাইম বিন আমির—যিনি আল-খাবাইরি—তিনি আমর বিন আবাসা-কে পাননি। আর এখানে "আন্না" শব্দটি নিরবচ্ছিন্নতা প্রমাণ করে না, এবং একইভাবে আব্দ বিন হুমাইদ-এর বর্ণনাও (২৯৯) বিচ্ছিন্নতার প্রমাণ দেয়। তিনি এটি ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে, তিনি হারিজ—যিনি ইবনে উসমান—থেকে একইভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: সুলাইম বিন আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আমর বিন আবাসা শারাহবিল বিন আল-সিমত-এর নিকট ছিলেন, তখন তিনি বললেন: হে আমর।
আর সুলাইম বিন আমিরের বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে; হারিজ বিন উসমান তার থেকে এটি উপরে বর্ণিত নিয়মে বর্ণনা করেছেন। আবার সাফওয়ান বিন আমর আস-সাকসাকি তার থেকে বর্ণনা করে বলেছেন: সুলাইম বিন আমির থেকে, তিনি শারাহবিল বিন আল-সিমত থেকে, তিনি আমর বিন আবাসা থেকে। শারাহবিলের এই 'আন' শব্দযুক্ত বর্ণনাটিও নিরবচ্ছিন্নতা প্রমাণ করে না, কারণ যিনি এটি 'আন' শব্দে বর্ণনা করেছেন তিনি হলেন বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ, আর তিনি তাদলিস এবং তাসবিয়া করেন। আর তার মতো বর্ণনাকারীর ক্ষেত্রে সনদের সকল স্তরে সরাসরি শোনার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা আবশ্যক। একদল হাফেজ বাকিয়্যাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যা সামনে আসবে। বাকিয়্যাহর সমর্থনে আব্দুল কুদ্দুস বিন আল-হাজ্জাজের অনুসরণ বিষয়টিকে কিছুটা প্রশ্নবিদ্ধ করতে পারে, যেমনটি তাবারানির "শামিয়্যিন" (৯৫৭)-এ রয়েছে। তবে আব্দুল কুদ্দুস থেকে আহমাদ বিন আব্দুল ওয়াহাব বিন নাজদাহ আল-হাউতি ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি, তাই আমরা একে সংরক্ষিত বলে মনে করি না। আর হারিজ বিন উসমান সাফওয়ানের তুলনায় অধিক নির্ভরযোগ্য ও দৃঢ় বর্ণনাকারী।
তাবারানি একে সংক্ষেপে "মুসনাদ আশ-শামিয়্যিন" (১০৬৮)-এ ওয়ালিদ ইবনে মুসলিমের সূত্রে হারিজ বিন উসমান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৩৯৬৬), ইবনে আবি আসিম "আল-জিহাদ" (১৬৩)-এ আব্দুল ওয়াহাব বিন নাজদাহ থেকে, নাসায়ি "আল-মুজতাবা" ৬/২৬-২৭ এবং "আল-কুবরা" (৪৩৫০)-এ আমর বিন উসমান বিন সাঈদ বিন কাসিরের সূত্রে, এবং তাবারানি "মুসনাদ আশ-শামিয়্যিন" (৯৫৮)-এ মুহাম্মদ বিন মুসাফফার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ থেকে, তিনি সাফওয়ান বিন আমর থেকে, তিনি সুলাইম বিন আমির থেকে, তিনি শারাহবিল বিন আল-সিমত থেকে, তিনি আমর বিন আবাসা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি "আল-মুজতাবা" ৬/২৭-২৮ এবং "আল-কুবরা" (৪৩৫৩)-এ মুতামিরের সূত্রে খালেদ বিন জাইদ আবু আব্দুর রহমান আশ-শামি থেকে, তিনি শারাহবিল বিন =