১৭০১৮ - বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়ালা ইবনে আতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে তালক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আল-বায়লামানী থেকে, তিনি আমর ইবনে আবাসা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার সাথে কে ইসলাম গ্রহণ করেছে? তিনি বললেন: "একজন স্বাধীন ব্যক্তি এবং একজন দাস" অর্থাৎ আবু বকর এবং বিলাল। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার জানা বিষয় থেকে আমাকে শিক্ষা দিন যা আমি জানি না; সময়ের মধ্যে কি এমন কোনো মুহূর্ত আছে যা অন্য মুহূর্তের চেয়ে শ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: "শেষ রাতের গভীর অংশ শ্রেষ্ঠ; কেননা তা ফেরেশতাদের উপস্থিতির সাক্ষ্য বহনকারী এবং কবুলযোগ্য যতক্ষণ না তুমি ফজরের সালাত আদায় করো। এরপর সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত সালাত থেকে বিরত থাকো যতক্ষণ না তা ঢালের মতো দেখায় এবং পূর্ণরূপে ছড়িয়ে পড়ে। কেননা তা শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয় এবং কাফিররা তখন তাকে সিজদা করে। এরপর সালাত আদায় করো, কেননা তা ফেরেশতাদের উপস্থিতির সাক্ষ্য বহনকারী ও কবুলযোগ্য যতক্ষণ না একটি খুঁটির ছায়া তার সমান্তরালে সোজা হয়ে দাঁড়ায়। এরপর বিরত থাকো, কেননা এটি এমন এক সময় যখন জাহান্নামকে উত্তপ্ত করা হয়। অতঃপর যখন সূর্য হেলে পড়বে তখন সালাত আদায় করো, কারণ তা ফেরেশতাদের উপস্থিতির সাক্ষ্য বহনকারী ও কবুলযোগ্য যতক্ষণ না তুমি আসরের সালাত আদায় করো। এরপর সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত বিরত থাকো, কেননা তা শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে অস্ত যায় এবং কাফিররা তখন তাকে সিজদা করে।" আমর ইবনে আবাসা বলতেন: "আমি ছিলাম ইসলামের চতুর্থ ব্যক্তি।"--------------------------------------------
= মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
লাকীত ইবনে সাবরা বর্ণিত মারফূ হাদীসেও এটি সহীহভাবে বর্ণিত হয়েছে: "যখন তুমি নাকে পানি দেবে তখন তা গভীরভাবে দেবে, তবে যদি তুমি রোজা পালনকারী হও তবে ভিন্ন কথা", এবং এটি ১৬৩৮০ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (ম) এবং (স) এর পার্শ্বটীকায়: অর্থাৎ আপনার সাথে।
(২) (স) এর পার্শ্বটীকায়: এবং অতি সুন্দর।
(৩) (জ ১৩) এবং (স) এর পার্শ্বটীকায়: অতঃপর সালাত আদায় করো। আমরা বলছি: এটি আবু দাউদ ও ইবনে আব্দুল বারের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৪) এই বিন্যাসে হাদীসটি দুর্বল এবং এর সনদটি অসংলগ্ন (মুততারিব), আমরা এর অসংলগ্নতা সম্পর্কে আলোচনা করব...