17014 - حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي مِمَّا عَلَّمَكَ اللهُ عز وجل، قَالَ: " إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ، فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِذَا طَلَعَتْ، فَلَا تُصَلِّ حَتَّى تَرْتَفِعَ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ، فَإِذَا ارْتَفَعَتْ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ، فَصَلِّ، فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى - يَعْنِي - يَسْتَقِلَّ الرُّمْحُ بِالظِّلِّ، ثُمَّ أَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّهَا حِينَئِذٍ تُسْجَرُ جَهَنَّمُ، فَإِذَا أَفَاءَ الْفَيْءُ فَصَلِّ، فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ، فَإِذَا صَلَّيْتَ الْعَصْرَ فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، فَحِينَئِذٍ (1) يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ " (2).--------------------------------------------
(1) في هامش (س): فإنها حينئذٍ.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال مسلم غير غندر -وهو محمد بن جعفر- وأبي أمامة رضي الله عنه، فقد أخرج لهما الشيخان. شداد بن عبد الله: هو أبو عمار.
وسيرد مطولاً بذكر قصة إسلام عمرو بن عبسة برقم (17019) فانظر تخريجه هناك.
وسيأتي بالأرقام (17016) و (17018) و (17028) و 4/ 385.
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4612)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
قال السندي: "فأَقْصِر من الصلاة" -بفتح الهمزة-: من الإقصار، وهو =
(1) في هامش (س): فإنها حينئذٍ.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال مسلم غير غندر -وهو محمد بن جعفر- وأبي أمامة رضي الله عنه، فقد أخرج لهما الشيخان. شداد بن عبد الله: هو أبو عمار.
وسيرد مطولاً بذكر قصة إسلام عمرو بن عبسة برقم (17019) فانظر تخريجه هناك.
وسيأتي بالأرقام (17016) و (17018) و (17028) و 4/ 385.
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4612)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
قال السندي: "فأَقْصِر من الصلاة" -بفتح الهمزة-: من الإقصار، وهو =
১৭০১৪ - গুন্দার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইকরিমাহ ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাদ্দাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একদল সাহাবীর সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন—আবু উমামাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে আবাসাহ (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা আপনাকে যা শিখিয়েছেন তা থেকে আমাকে শিক্ষা দিন। তিনি বললেন: "যখন তুমি ফজরের সালাত আদায় করবে, তখন সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত সালাত থেকে বিরত থাকবে। যখন তা উদিত হবে, তখন তা উপরে না ওঠা পর্যন্ত সালাত আদায় করবে না। কেননা তা শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয় এবং সেই সময়ে কাফেররা তাকে সিজদা করে। অতঃপর যখন তা এক বা দুই বর্শা পরিমাণ উপরে উঠে যাবে, তখন সালাত আদায় করো; কারণ সেই সালাতে (ফেরেশতারা) উপস্থিত ও সাক্ষী থাকেন, যতক্ষণ না বর্শার ছায়া সোজা হয়ে দাঁড়ায়। এরপর সালাত থেকে বিরত থাকো, কারণ সেই সময়ে জাহান্নাম উত্তপ্ত করা হয়। যখন ছায়া ফিরে আসবে (ঢলে পড়বে), তখন সালাত আদায় করো; কারণ সেই সালাতে (ফেরেশতারা) উপস্থিত ও সাক্ষী থাকেন যতক্ষণ না তুমি আসরের সালাত আদায় করো। যখন তুমি আসরের সালাত আদায় করবে, তখন সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত সালাত থেকে বিরত থাকবে। কারণ তা শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখানে অস্ত যায় এবং সেই সময়ে কাফেররা তাকে সিজদা করে।"--------------------------------------------
(১) (স) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: নিশ্চয়ই সেই সময়ে।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী, গুন্দার—যিনি মুহাম্মাদ ইবনে জাফর—এবং আবু উমামাহ (রা.) ব্যতীত, তবে শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) তাঁদের উভয়ের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। শাদ্দাদ ইবনে আব্দুল্লাহ হলেন আবু আম্মার।
আমর ইবনে আবাসাহ-এর ইসলাম গ্রহণের বিস্তারিত ঘটনা ১৭০১৯ নম্বর হাদিসে দীর্ঘভাবে আসবে, সুতরাং সেখানে এর উৎস ও পর্যালোচনা দেখুন।
এটি সামনে ১৭০১৬, ১৭০১৮, ১৭০২৮ এবং ৪/৩৮৫ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর (রা.) থেকেও হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ৪৬১২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অনুচ্ছেদের অন্যান্য হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
ইমাম সিন্দি বলেন: "ফাকসির মিনাস সালাত" —হামযার ফাতাহ সহকারে—এটি 'ইকসার' শব্দ থেকে উৎপন্ন, যার অর্থ হলো =
(১) (স) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: নিশ্চয়ই সেই সময়ে।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী, গুন্দার—যিনি মুহাম্মাদ ইবনে জাফর—এবং আবু উমামাহ (রা.) ব্যতীত, তবে শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) তাঁদের উভয়ের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। শাদ্দাদ ইবনে আব্দুল্লাহ হলেন আবু আম্মার।
আমর ইবনে আবাসাহ-এর ইসলাম গ্রহণের বিস্তারিত ঘটনা ১৭০১৯ নম্বর হাদিসে দীর্ঘভাবে আসবে, সুতরাং সেখানে এর উৎস ও পর্যালোচনা দেখুন।
এটি সামনে ১৭০১৬, ১৭০১৮, ১৭০২৮ এবং ৪/৩৮৫ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর (রা.) থেকেও হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ৪৬১২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অনুচ্ছেদের অন্যান্য হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
ইমাম সিন্দি বলেন: "ফাকসির মিনাস সালাত" —হামযার ফাতাহ সহকারে—এটি 'ইকসার' শব্দ থেকে উৎপন্ন, যার অর্থ হলো =
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 228)