১৭০০৯ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে সালামাহ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইউনুস বিন উবাইদ থেকে, তিনি হুমাইদ বিন হিলাল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আমার এবং বিশর বিন আসিমের মধ্যে সাক্ষাত করিয়ে দিলেন, তখন তিনি আমার নিকট উকবাহ বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি ক্ষুদ্র বাহিনী সকালে এক জলাশয়ের অধিবাসীদের ওপর অতর্কিত আক্রমণ করল। তখন সেই জলাশয়ের অধিবাসীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বেরিয়ে এল, আর মুসলিমদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তাকে আক্রমণ করল। তখন সে (আক্রান্ত ব্যক্তি) বলল: "আমি একজন মুসলিম", কিন্তু সে তাকে হত্যা করল। যখন তারা ফিরে এল, তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সে বিষয়ে অবহিত করল। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন, আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, অতঃপর বললেন: "অতঃপর কথা হলো, সেই মুসলিমের কী হয়েছে যে একজন মানুষকে হত্যা করে অথচ সে বলছে: 'আমি একজন মুসলিম'?" তখন সেই ব্যক্তি বলল: "সে তো কেবল আত্মরক্ষার জন্যই এ কথা বলেছিল।" তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মুখমণ্ডল ঘুরিয়ে নিলেন এবং তাঁর ডান হাত প্রসারিত করলেন, অতঃপর বললেন: "যে ব্যক্তি একজন মুসলিমকে হত্যা করে, আল্লাহ তাকে আমার নিকট থেকে প্রত্যাখ্যান করেছেন" - তিনি এ কথা তিনবার বললেন।--------------------------------------------
= "মু'জাম আস-সাহাবাহ" ২/ ২৭৪, এবং আল-বায়হাকি "আস-সুনান" ৮/ ২২ গ্রন্থে সুলাইমান বিন মুগিরাহ-এর মাধ্যমে বর্ণিত। আর "আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ"-এর মুদ্রিত কপিতে বিশর বিন আসিম নামটি নসর বিন আসিম হিসেবে বিকৃত হয়ে গেছে।
এটি এর পরে ১৭০০৯ নম্বরে এবং বিস্তারিতভাবে ৫/ ২৮৮ - ২৮৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
এই অনুচ্ছেদে উসামাহ বিন যাইদ বর্ণিত হাদিস বুখারিতে (৪২৬৯) রয়েছে, যা সামনে ৫/ ২০০ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং মিকদাদ বিন আসওয়াদ থেকে বর্ণিত হাদিস বুখারিতে (৪০১৯) রয়েছে, যা সামনে ৬/ ৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "যা বলার তা বলেনি": এতে সংক্ষিপ্ততা রয়েছে যা দ্বিতীয় বর্ণনাটি স্পষ্ট করে দেয়।
তাঁর কথা: "আবা আলাইয়্যা": তাশদীদ সহকারে, অর্থাৎ: আমি হত্যাকারীর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেছি, কিন্তু আল্লাহ আমার ওপর তার ক্ষমা প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং এ বিষয়ে আমার ডাকে সাড়া দেননি।
(১) (সীন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'ফান্দারা'। এটি একটি পাঠান্তর। আমরা বলি: উভয়টির অর্থ একই।
(২) এর সনদ সহিহ, বিশর বিন আসিম সম্পর্কে আমরা পূর্ববর্তী দুটি বর্ণনায় বিস্তারিত আলোচনা করেছি, আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। এটি পূর্ববর্তী বর্ণনার বিস্তারিত রূপ। ইউনুস হলেন =