1846 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ (1).--------------------------------------------
= الثاني: فيمتنع أيضاً بالنصوص التي جاءت في القرآن من أن الله لا يُعذب أحداً إلا بعدَ قيام الحجة عليه.
قال ابن القيم: وهذه حجج كما ترى قوةً وكثرةً، ولا سبيلَ إلى دفعها.
(1) إسناده ضعيف، علي بن زيد- وهو ابن جدعان القرشي التيمي البصري- ضعّفه القطان وابنُ عيينة وأحمدُ وابنُ معين، وقال البخاري وأبو حاتم: لا يحتج به، وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لِسوء حفظه، ويوسف بن مِهران قال الحافظ في "التقريب": لم يرو عنه غيرُ ابنِ جدعان وهو لين الحديث.
وأخرجه ابن سعد 2/ 310، وأبو يعلى (2412)، والطبراني (12845)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 240 من طرق عن هشيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (6790) عن ابن جريج، عن أبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم مات وهو ابن خمس وستين سنة. ابن جريج مدلس، وقد عنعنه، وأبوالحويرث سيئ الحفظ، وسيأتي عند أحمد برقم (1945) و (3380)، وفي سنده عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم، وهو وإن احتجّ به مسلم قال البخاري في "التاريخ الصغير" 1/ 55 بعد أن ساق حديثه هذا عن ابن عباس: لا يُتابع عليه، وكان شعبة يتكلم في عمار.
وفي الباب عن دَغْفَل بنِ حنظلة عند البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 255، والترمذي في "الشمائل" (365)، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1672)، وأبي يعلى (1575)، والطبراني (4202) من طريق الحسن، عن دغفل: أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي وهو ابن خمس وستين. قال البخاري: ولا يُتابع عليه، ولا يُعرف سماعُ الحسن من دغفل، ولا يُعرف لدغفل إدراك النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
وقال البيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 241: وروايةُ الجماعة عن ابنِ عباس: في ثلاث وستين أصح، فهم أوثقُ وأكثرُ، وروايتُهم توافق الروايةَ الصحيحةَ، عن عروة، عن عائشة، =
= الثاني: فيمتنع أيضاً بالنصوص التي جاءت في القرآن من أن الله لا يُعذب أحداً إلا بعدَ قيام الحجة عليه.
قال ابن القيم: وهذه حجج كما ترى قوةً وكثرةً، ولا سبيلَ إلى دفعها.
(1) إسناده ضعيف، علي بن زيد- وهو ابن جدعان القرشي التيمي البصري- ضعّفه القطان وابنُ عيينة وأحمدُ وابنُ معين، وقال البخاري وأبو حاتم: لا يحتج به، وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لِسوء حفظه، ويوسف بن مِهران قال الحافظ في "التقريب": لم يرو عنه غيرُ ابنِ جدعان وهو لين الحديث.
وأخرجه ابن سعد 2/ 310، وأبو يعلى (2412)، والطبراني (12845)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 240 من طرق عن هشيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (6790) عن ابن جريج، عن أبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم مات وهو ابن خمس وستين سنة. ابن جريج مدلس، وقد عنعنه، وأبوالحويرث سيئ الحفظ، وسيأتي عند أحمد برقم (1945) و (3380)، وفي سنده عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم، وهو وإن احتجّ به مسلم قال البخاري في "التاريخ الصغير" 1/ 55 بعد أن ساق حديثه هذا عن ابن عباس: لا يُتابع عليه، وكان شعبة يتكلم في عمار.
وفي الباب عن دَغْفَل بنِ حنظلة عند البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 255، والترمذي في "الشمائل" (365)، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1672)، وأبي يعلى (1575)، والطبراني (4202) من طريق الحسن، عن دغفل: أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي وهو ابن خمس وستين. قال البخاري: ولا يُتابع عليه، ولا يُعرف سماعُ الحسن من دغفل، ولا يُعرف لدغفل إدراك النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
وقال البيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 241: وروايةُ الجماعة عن ابنِ عباس: في ثلاث وستين أصح، فهم أوثقُ وأكثرُ، وروايتُهم توافق الروايةَ الصحيحةَ، عن عروة، عن عائشة، =
১৮৪৬ - হুশাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে যাইদ থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে মিহরান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পঁয়ষট্টি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন (১)।--------------------------------------------
= দ্বিতীয়ত: কুরআনে বর্ণিত দলিলসমূহ (নصوص) দ্বারাও এটি অসম্ভব যে, আল্লাহ কাউকে তার ওপর হুজ্জাত (প্রমাণ) প্রতিষ্ঠিত হওয়ার আগে শাস্তি দেবেন।
ইবনুল কাইয়্যিম বলেন: আপনি দেখতেই পাচ্ছেন এই দলিলগুলো সংখ্যায় অনেক এবং অত্যন্ত শক্তিশালী, আর এগুলো খণ্ডন করার কোনো উপায় নেই।
(১) এর সনদ দুর্বল। আলী ইবনে যাইদ—যিনি ইবনে জুদআন আল-কুরাশী আত-তাইমী আল-বাসরী—তাকে আল-কাত্তান, ইবনে উইয়াইনাহ, আহমাদ এবং ইবনে মাঈন দুর্বল বলেছেন। ইমাম বুখারী ও আবু হাতিম বলেছেন: তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যায় না। ইবনে খুজাইমাহ বলেছেন: তার মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে আমি তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করি না। আর ইউসুফ ইবনে মিহরান সম্পর্কে হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে জুদআন ছাড়া অন্য কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি এবং তিনি হাদীস বর্ণনায় শিথিল।
এটি ইবনে সাদ ২/৩১০, আবু ইয়ালা (২৪১২), তাবারানি (১২৮৪৫) এবং বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৭/২৪০ গ্রন্থে হুশাইম থেকে একাধিক সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আব্দুর রাজ্জাক (৬৭৯০) ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আবুল হুয়াইরিস আব্দুর রহমান ইবনে মুয়াবিয়া থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পঁয়ষট্টি বছর বয়সে মারা যান। ইবনে জুরাইজ একজন মুদাল্লিস এবং তিনি এখানে 'আন'আনা' করে বর্ণনা করেছেন। আর আবুল হুয়াইরিস মুখস্থ শক্তিতে দুর্বল ছিলেন। এটি সামনে আহমাদ-এর কিতাবে ১৯৪৫ ও ৩৩৮০ নম্বরে আসবে। এর সনদে বনু হাশেমের মুক্তদাস আম্মার ইবনে আবি আম্মার রয়েছেন; যদিও মুসলিম তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করেছেন, কিন্তু ইমাম বুখারী 'আত-তারীখ আস-সাগীর' ১/৫৫-এ ইবনে আব্বাস থেকে তার এই হাদীসটি উদ্ধৃত করার পর বলেছেন: এর কোনো সমর্থনকারী (তাবি') নেই, এবং শু’বাহ আম্মার সম্পর্কে সমালোচনা করতেন।
এই বিষয়ে দাগফাল ইবনে হানজালা থেকেও বর্ণনা রয়েছে যা বুখারী 'আত-তারীখ আল-কাবীর' ৩/২৫৫, তিরমিযী 'আশ-শামাইল' (৩৬৫), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১৬৭২), আবু ইয়ালা (১৫৭৫) এবং তাবারানি (৪২০২) গ্রন্থে হাসানের সূত্রে দাগফাল থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পঁয়ষট্টি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। বুখারী বলেছেন: এর কোনো সমর্থনকারী নেই, দাগফাল থেকে হাসানের সরাসরি হাদীস শোনার বিষয়টি প্রমাণিত নয়, এবং দাগফাল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সমসাময়িক ছিলেন কি না তাও জানা নেই।
বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৭/২৪১ গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে আব্বাস থেকে জামাআতের (বিপুল সংখ্যক বর্ণনাকারীদের) তেষট্টি বছরের বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ; কারণ তারা অধিক নির্ভরযোগ্য ও সংখ্যায় অধিক। আর তাদের বর্ণনাটি উরওয়াহ থেকে আয়েশা (রা.)-এর সূত্রে বর্ণিত সহীহ বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। =
= দ্বিতীয়ত: কুরআনে বর্ণিত দলিলসমূহ (নصوص) দ্বারাও এটি অসম্ভব যে, আল্লাহ কাউকে তার ওপর হুজ্জাত (প্রমাণ) প্রতিষ্ঠিত হওয়ার আগে শাস্তি দেবেন।
ইবনুল কাইয়্যিম বলেন: আপনি দেখতেই পাচ্ছেন এই দলিলগুলো সংখ্যায় অনেক এবং অত্যন্ত শক্তিশালী, আর এগুলো খণ্ডন করার কোনো উপায় নেই।
(১) এর সনদ দুর্বল। আলী ইবনে যাইদ—যিনি ইবনে জুদআন আল-কুরাশী আত-তাইমী আল-বাসরী—তাকে আল-কাত্তান, ইবনে উইয়াইনাহ, আহমাদ এবং ইবনে মাঈন দুর্বল বলেছেন। ইমাম বুখারী ও আবু হাতিম বলেছেন: তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যায় না। ইবনে খুজাইমাহ বলেছেন: তার মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে আমি তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করি না। আর ইউসুফ ইবনে মিহরান সম্পর্কে হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে জুদআন ছাড়া অন্য কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি এবং তিনি হাদীস বর্ণনায় শিথিল।
এটি ইবনে সাদ ২/৩১০, আবু ইয়ালা (২৪১২), তাবারানি (১২৮৪৫) এবং বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৭/২৪০ গ্রন্থে হুশাইম থেকে একাধিক সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আব্দুর রাজ্জাক (৬৭৯০) ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আবুল হুয়াইরিস আব্দুর রহমান ইবনে মুয়াবিয়া থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পঁয়ষট্টি বছর বয়সে মারা যান। ইবনে জুরাইজ একজন মুদাল্লিস এবং তিনি এখানে 'আন'আনা' করে বর্ণনা করেছেন। আর আবুল হুয়াইরিস মুখস্থ শক্তিতে দুর্বল ছিলেন। এটি সামনে আহমাদ-এর কিতাবে ১৯৪৫ ও ৩৩৮০ নম্বরে আসবে। এর সনদে বনু হাশেমের মুক্তদাস আম্মার ইবনে আবি আম্মার রয়েছেন; যদিও মুসলিম তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করেছেন, কিন্তু ইমাম বুখারী 'আত-তারীখ আস-সাগীর' ১/৫৫-এ ইবনে আব্বাস থেকে তার এই হাদীসটি উদ্ধৃত করার পর বলেছেন: এর কোনো সমর্থনকারী (তাবি') নেই, এবং শু’বাহ আম্মার সম্পর্কে সমালোচনা করতেন।
এই বিষয়ে দাগফাল ইবনে হানজালা থেকেও বর্ণনা রয়েছে যা বুখারী 'আত-তারীখ আল-কাবীর' ৩/২৫৫, তিরমিযী 'আশ-শামাইল' (৩৬৫), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১৬৭২), আবু ইয়ালা (১৫৭৫) এবং তাবারানি (৪২০২) গ্রন্থে হাসানের সূত্রে দাগফাল থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পঁয়ষট্টি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। বুখারী বলেছেন: এর কোনো সমর্থনকারী নেই, দাগফাল থেকে হাসানের সরাসরি হাদীস শোনার বিষয়টি প্রমাণিত নয়, এবং দাগফাল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সমসাময়িক ছিলেন কি না তাও জানা নেই।
বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৭/২৪১ গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে আব্বাস থেকে জামাআতের (বিপুল সংখ্যক বর্ণনাকারীদের) তেষট্টি বছরের বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ; কারণ তারা অধিক নির্ভরযোগ্য ও সংখ্যায় অধিক। আর তাদের বর্ণনাটি উরওয়াহ থেকে আয়েশা (রা.)-এর সূত্রে বর্ণিত সহীহ বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 346)