16988 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ، فَذَكَرُوا (1) عَلِيًّا، فَلَمَّا قَامُوا قَالَ لِي: أَلَا أُخْبِرُكَ بِمَا رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: أَتَيْتُ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهَا أَسْأَلُهَا عَنْ عَلِيٍّ، قَالَتْ: تَوَجَّهَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ عَلِيٌّ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ، آخِذٌ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِيَدِهِ، حَتَّى دَخَلَ فَأَدْنَى عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ، فَأَجْلَسَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ، وَأَجْلَسَ حَسَنًا وَحُسَيْنًا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى فَخِذِهِ، ثُمَّ لَفَّ عَلَيْهِمْ ثَوْبَهُ أَوْ قَالَ: " كِسَاءً، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] وَقَالَ: " اللهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي، وَأَهْلُ بَيْتِي أَحَقُّ " (2).--------------------------------------------
= شيبة 11/ 478، والترمذي (3605)، وابن ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (893)، وفي "السنة" (1496)، والطبراني في "الكبير" 22/ (161). قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وانظر ما قبله.
(1) في هامش (س): فتذاكروا (خ).
(2) حديث صحيح. محمد بن مصعب -وهو القرقساني- حسن الحديث في المتابعات، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير شداد أبي عمار، فقد أخرج له مسلم، والبخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. =
= شيبة 11/ 478، والترمذي (3605)، وابن ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (893)، وفي "السنة" (1496)، والطبراني في "الكبير" 22/ (161). قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وانظر ما قبله.
(1) في هامش (س): فتذاكروا (خ).
(2) حديث صحيح. محمد بن مصعب -وهو القرقساني- حسن الحديث في المتابعات، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير شداد أبي عمار، فقد أخرج له مسلم، والبخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. =
১৬৯৮৮ - মুহাম্মদ ইবনে মুসআব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আওযাঈ আমাদের নিকট শাদ্দাদ আবু আম্মার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ওয়াসিলা ইবনুল আসকার নিকট প্রবেশ করলাম এমতাবস্থায় যে তাঁর নিকট কিছু লোক ছিল, তারা আলী (১) সম্পর্কে আলোচনা করছিল। যখন তারা উঠে চলে গেল, তিনি আমাকে বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা দেখেছি, তা কি আমি তোমাকে জানাব না?" আমি বললাম: "অবশ্যই।" তিনি বললেন: "আমি ফাতেমা রাদিয়াল্লাহু আনহার নিকট আলীর বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে গেলাম। তিনি বললেন: 'তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অভিমুখে গিয়েছেন।' এরপর আমি তাঁর অপেক্ষায় বসে রইলাম, অবশেষে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন এবং তাঁর সাথে আলী, হাসান ও হুসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহুম ছিলেন; তিনি তাদের প্রত্যেকের হাত ধরে রেখেছিলেন। তিনি প্রবেশ করে আলী ও ফাতেমাকে কাছে আনলেন এবং তাদেরকে তাঁর সামনে বসালেন, আর হাসান ও হুসাইনকে তাঁর এক এক ঊরুর ওপর বসালেন। অতঃপর তিনি তাদের ওপর তাঁর কাপড় জড়িয়ে দিলেন অথবা তিনি বললেন: 'একটি চাদর', তারপর এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে, হে নবী-পরিবার! এবং তোমাদেরকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করতে} [আল-আহযাব: ৩৩]। এবং বললেন: 'হে আল্লাহ, এরাই আমার পরিবার, আর আমার পরিবারই অধিক হকদার' (২)।"--------------------------------------------
= ইবনে আবি শায়বাহ ১১/৪৭৮, তিরমিযী (৩৬০৫), ইবনে আবি আসিম ‘আল-আহাদ ওয়াল মাসানি’ (৮৯৩) ও ‘আস-সুন্নাহ’ (১৪৯৬) গ্রন্থে, এবং তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২২/ (১৬১) গ্রন্থে। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(১) (স)-এর পার্শ্বটীকায়: তারা পরস্পর আলোচনা করল (খ)।
(২) হাদিসটি সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে মুসআব—যিনি আল-কুরকুসানি—মুতাবায়াতের ক্ষেত্রে হাসান পর্যায়ের হাদিস বর্ণনাকারী, আর তাঁর সমর্থনমূলক বর্ণনা রয়েছে। সনদের অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য রাবী, শাদ্দাদ আবু আম্মার ব্যতীত; তাঁর থেকে ইমাম মুসলিম এবং ইমাম বুখারি ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। =
= ইবনে আবি শায়বাহ ১১/৪৭৮, তিরমিযী (৩৬০৫), ইবনে আবি আসিম ‘আল-আহাদ ওয়াল মাসানি’ (৮৯৩) ও ‘আস-সুন্নাহ’ (১৪৯৬) গ্রন্থে, এবং তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২২/ (১৬১) গ্রন্থে। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(১) (স)-এর পার্শ্বটীকায়: তারা পরস্পর আলোচনা করল (খ)।
(২) হাদিসটি সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে মুসআব—যিনি আল-কুরকুসানি—মুতাবায়াতের ক্ষেত্রে হাসান পর্যায়ের হাদিস বর্ণনাকারী, আর তাঁর সমর্থনমূলক বর্ণনা রয়েছে। সনদের অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য রাবী, শাদ্দাদ আবু আম্মার ব্যতীত; তাঁর থেকে ইমাম মুসলিম এবং ইমাম বুখারি ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। =
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 195)