نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده، وهذه منها، وباقي رجال الإسناد ثقات. الحكم بن نافع: هو أبو اليمان الحمصي، وإبراهيم بن سليمان: هو الأفطس الدمشقي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6358) من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، بهذا الإسناد، بزيادة: وقال وهو مُولٍ ظهره إلى اليمن: "إني أجد نَفَسَ الرحمن من ها هنا".
وأخرجه ابنُ أبي عاصم في "الآحاد والمباني" (2460) عن الحَوْطي -وهو عبد الوِهاب بن نَجْدة-، عن إسماعيل بن عياش، به. بزيادة: ثم قال: "إني لأجد نَفس ربي عز وجل من ها هنا".
وأخرجه مطولاً ومختصراً البخاري في "التاريخ" 4/ 70 - 71، ويعقوبُ بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 336 - 337، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 275، وفي "شرح مشكل الآثار" (228)، والطبراني في "الكبير" 7/ (6358) من طريق عبد الله بن سالم -وهو الحمصي-، عن إبراهيم بن سليمان، به.
وأخرجه مطولاً ومختصراً كذلك ابنُ سعد 7/ 427 - 428، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" 2/ 298، والنسائي في "المجتبى" 6/ 214 - 215، وفي "الكبرى" (4401)، وأبو عوانة 5/ 16، والطبراني في "الكبير" (6357) و (6359)، وفي "مسند الشاميين" (57) و (1419) من طريقين عن الوليد بن عبد الرحمن الجُرَشي، به، وفيه يقول سلمة بن نفيل -كما عند النسائي-: كنتُ جالساً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: يا رسول الله، أذال الناسُ الخيلَ، ووضعوا السلاح، وقالوا: لا جهاد …
وأخرجه ابنُ قانع في "معجم الصحابة" 2/ 277، والطبراني في "الكبير" (6360)، وفي "مسند الشاميين" (2524) من طريق نصر بن علقمة يرده إلى جبير بن نفير، عن سلمة بن نفيل، قال: بينما أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل، فقال: يا رسول الله إن الخيل قد سُيِّبَت … =
"সেগুলোর কপালে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত কল্যাণ রয়েছে।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ (সূত্র) হাসান। ইসমাঈল বিন আইয়্যাশ তার নিজ দেশের অধিবাসীদের থেকে বর্ণিত বর্ণনায় সত্যবাদী (সাদুক), আর এটি তারই অন্তর্ভুক্ত; এবং সানাদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। হাকাম বিন নাফে: তিনি হলেন আবু ইয়ামান আল-হিমসি এবং ইব্রাহিম বিন সুলাইমান: তিনি হলেন আল-আফতাস আদ-দিমাশকি।
তাবারানি 'আল-কাবীর' (৬৩৫৮) গ্রন্থে আবু ইয়ামান হাকাম বিন নাফে-এর সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন, যেখানে অতিরিক্ত রয়েছে: তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) ইয়ামানের দিকে পিঠ দিয়ে বললেন: "নিশ্চয় আমি এই দিক থেকে রাহমানের নিঃশ্বাস পাচ্ছি।"
ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি' (২৪৬০) গ্রন্থে আল-হাউতি—যিনি আব্দুল ওয়াহহাব বিন নাজদাহ—তার সূত্রে ইসমাঈল বিন আইয়্যাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে অতিরিক্ত রয়েছে: অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয় আমি এই দিক থেকে আমার মহান রবের নিঃশ্বাস পাচ্ছি।"
বুখারি 'আত-তারিখ' ৪/৭০-৭১-এ, ইয়াকুব বিন সুফিয়ান 'আল-মা'রিফাহ ওয়াত-তারিখ' ১/৩৩৬-৩৩৭-এ, ত্বহাবি 'শারহু মা'আনিল আসার' ৩/২৭৫ ও 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২২৮)-এ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ৭/(৬৩৫৮)-এ আব্দুল্লাহ বিন সালিম আল-হিমসি-এর সূত্রে ইব্রাহিম বিন সুলাইমান থেকে এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্ত উভয়ভাবে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সাদ ৭/৪২৭-৪২৮-এ, ইয়াকুব বিন সুফিয়ান 'আল-মা'রিফাহ' ২/২৯৮-এ, নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৬/২১৪-২১৫ ও 'আল-কুবরা' (৪৪০১)-এ, আবু আওয়ানাহ ৫/১৬ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৬৩৫৭) ও (৬৩৫৯) এবং 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (৫৭) ও (১৪১৯)-এ ওয়ালিদ বিন আব্দুর রহমান আল-জুরাশি-এর সূত্রে দুই পথে এটি বর্ণনা করেছেন। এর মধ্যে সালামাহ বিন নুফাইল বলেন—যেমনটি নাসাঈর নিকট রয়েছে—"আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর নিকট বসা ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, মানুষ ঘোড়াগুলোকে গুরুত্বহীন মনে করছে এবং অস্ত্র নামিয়ে রেখেছে, আর বলছে যে কোনো জিহাদ নেই …"
ইবনে ক্বানে 'মু'জামুস সাহাবাহ' ২/২৭৭-এ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৬৩৬০) ও 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (২৫২৪)-এ নাসর বিন আলক্বামাহ-এর সূত্রে জুবাইর বিন নুফাইল থেকে, তিনি সালামাহ বিন নুফাইল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি যখন রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর নিকট বসা ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, ঘোড়াগুলোকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছে … ="

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 166)