সালামাহ ইবনে নুফাইল আস-সাকুনির বর্ণিত হাদিস
১৬৯৬৪ - আবু আল-মুগিরা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আরতাহ অর্থাৎ ইবনুল মুনযির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যামরাহ ইবনে হাবিব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সালামাহ ইবনে নুফাইল আস-সাকুনিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বসা ছিলাম, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি (১) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কাছে কি আসমান থেকে কোনো খাবার আনা হয়েছিল? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কিসে করে? তিনি বললেন: "একটি মিসখানাহ (বড় পাত্র) করে।" (২) তারা জিজ্ঞেস করলেন: তাতে কি আপনার খাওয়ার পর কিছু অবশিষ্ট ছিল? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সেটি দিয়ে কী করা হলো? তিনি বললেন: "সেটি উপরে উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে। আর আমার কাছে ওহি পাঠানো হচ্ছে যে, আমাকে তুলে নেওয়া হবে, আমি তোমাদের মাঝে আর দীর্ঘকাল থাকব না। আর তোমরাও আমার পর অল্প সময় ছাড়া আর অবস্থান করবে না; বরং তোমরা এমন সময় পর্যন্ত অবস্থান করবে যে বলবে: আর কতকাল? এবং তোমরা বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়ে আসবে, যেখানে তোমরা একে অপরকে ধ্বংস করবে। আর কিয়ামতের প্রাক্কালে ভয়াবহ মহামারি দেখা দেবে এবং এরপর আসবে ভূমিকম্পের বছরসমূহ।" (৩)।--------------------------------------------
(১) 'মীম' ও 'কাফ' এবং 'সীন' এর একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তিনি তাঁকে বললেন'।
(২) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং 'কাফ' ব্যতীত 'মীম'-এ রয়েছে: 'সাখনা' (سخنة), যার ওপর ভিত্তি করে সিন্দি ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন। তিনি বলেছেন: এটি জবর ও সুকুন দিয়ে গঠিত, যার অর্থ উষ্ণতা; অর্থাৎ যখন এটি এসেছিল তখন তা গরম ছিল। আমরা বলি: এই ব্যাখ্যার মধ্যে যে কৃত্রিমতা রয়েছে তা স্পষ্ট, আর সঠিক সেটিই যা তাখরিজের উৎসগুলোতে এসেছে: 'মিসখানাহ' (مسخنة), যা আমরা মূল পাঠে স্থির করেছি। ইবনুল আসির 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে বলেন: এটি একটি ডেকচির মতো পাত্র যাতে খাবার গরম করা হয়। আর 'কাফ'-এ এসেছে 'সাখিনাহ' এবং 'সীন' এর পার্শ্বটীকায় বলা হয়েছে: সম্ভবত এটি 'সাখিনাহ' হবে। আমরা বলি: এটিও দূরবর্তী সম্ভাবনা, কারণ এটি এক প্রকারের খাবার এবং প্রসঙ্গের সাথে তা সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।
(৩) এর সানাদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যদিও এর মূলপাঠে কিছুটা বিরলতা রয়েছে। আবু আল-মুগিরা হলেন আব্দুল কুদ্দুস ইবনুল হাজ্জাজ আল-খাওলানি, এবং যামরাহ ইবনে হাবিব হলেন ইবনে সুহাইব।