১৬৯৪৪ - ইসহাক ইবনে ইউসুফ আল-আজরাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আজিজ ইবনে উমর ইবনে আবদিল আজিজ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে মাওহাবকে উমর ইবনে আবদিল আজিজের নিকট বর্ণনা করতে শুনেছি, তামীম আদ-দারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে অন্য এক ব্যক্তির হাতে ইসলাম গ্রহণ করে। তিনি বললেন: "সে তার জীবন ও মরণে তার জন্য সবচেয়ে বেশি অগ্রাধিকারপ্রাপ্ত।"--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (য ১৩) ব্যতীত অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "উমর ইবনে আবদিল আজিজ হতে বর্ণনা করছেন", এখানে "হতে" শব্দটি অতিরিক্ত, যা একটি ভুল। সঠিক হলো যা (য ১৩) এবং "আতরাফ আল-মুসনাদ"-এ সাব্যস্ত হয়েছে।
(২) এর সনদটি বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল। আবদুল্লাহ ইবনে মাওহাব —যাকে ইবনে ওয়াহাবও বলা হয়— তামীম (রা.)-এর সাক্ষাৎ পাননি। আবু নুআইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইন, শাফিঈ, নাসাঈ, তিরমিযী এবং আবু যুরআ আদ-দিমাশকী এই বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। পরবর্তী ১৬৯৪৮ এবং ১৬৯৫৩ নম্বর বর্ণনায় আবদুল্লাহ ইবনে মাওহাবের সরাসরি তামীম থেকে শোনার যে দাবি করা হয়েছে তা ভুল এবং হাফেজগণ সে ব্যাপারে সতর্ক করেছেন। এটিও উল্লেখ করা হয়েছে যে, তাদের উভয়ের মাঝে কাবিদাহ ইবনে যুআইব রয়েছেন, যেমনটি ইয়াহইয়া ইবনে হামযার সূত্রে আবদুল আজিজ ইবনে উমর ইবনে আবদিল আজিজ হতে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে তখরীজ অংশে আসবে। আবু যুরআ আদ-দিমাশকী বলেন: আমাদের মতে এই হাদিসে কাবিদাহ ইবনে যুআইবের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার কারণ হলো —আল্লাহই ভালো জানেন— আবদুল আজিজ ইবনে উমর তার কিতাব থেকে ইয়াহইয়া ইবনে হামযাকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছিলেন, আর ইরাকে তাদের নিকট মুখস্থ বর্ণনা করেছিলেন। আমরা বলি: ইয়াহইয়া ইবনে হামযার মুত্তাসিল (সংযুক্ত) বর্ণনার কারণে আবু যুরআ একে সহীহ বলেছেন এবং বলেছেন: "এটি একটি মুত্তাসিল হাদিস যার উৎস ও সংযোগ চমৎকার, আমি কোনো আহলে ইলমকে এটি প্রত্যাখ্যান করতে দেখিনি।" আমরা বলি: বরং ইমাম বুখারী ও অন্যরা এটি প্রত্যাখ্যান করেছেন যেমনটি সামনে আসবে, কারণ এটি সহীহ হাদিস "নিশ্চয়ই ওয়ালা (উত্তরাধিকারের অধিকার) তারই যে মুক্ত করেছে" এর পরিপন্থী, যদি এ দুটির মধ্যে সমন্বয় করা সম্ভব না হয়।
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ "আল-ইলাল" (২৯০১) গ্রন্থে মায়মুন আবু আন-নাদর থেকে, সাঈদ ইবনে মানসুর (২০৩), আদ-দারাকুতনী "আস-সুনান" ৪/১৮১ গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে আইয়াশ-এর সূত্রে, আবদুর রাজ্জাক (৯৮৭২) ও (১৬২৭১) আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারকের সূত্রে, তিরমিযী (২১১২) আবু উসামা, ইবনে নুমাইর ও ওয়াকী-এর সূত্রে, নাসাঈ "আল-কুবরা" (৬৪১৩) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে দাউদের সূত্রে এবং আবু ইয়ালা (৭১৬৫), =